20250512《幽冥见闻录》第六讲 天书—玉历

大家好，今天继续讲《幽冥见闻录》。

大家好，和大家讲一下，毕竟这是十年前的事情，所以我有很多地方我是凭着回忆给大家讲，可能有点不连贯了，因为有一些记忆还是遗失了。但是和大家讲的，这是初稿，以后如果要彻底公布，我肯定会要修改，所以大家就姑且听着，我觉得对大家是会很有益处。

我昨天给大家讲的，就是这休息区有这么几个地方重叠的，然后师父就告诉我，最痛苦的就是自杀。同时师父他带我去面见冥王，我今天都记得，进到那个宫殿里面，幽冥之王是很威严的，他前面有一个纱布，他背后是带着一个王冠有朱冕，垂下朱冕（冠）。这个朱冕我印象当中大概是12条。我看不清他的容貌，他非常的高大，然后散发着非常好的一种光明，就这个光明是那种灯，就是有点像那个以前点的油灯的那个光很亮，但是他又没有达到太阳那样的亮，他不一样。

师父说，这位就是幽冥之王，我们现在在的是第一殿，冥王有无数。我们世人所讲的十殿阎君确确实实是存在的，但是它是属于一个很大的一个部门。十殿阎王指的是十个部门，他分管十部门，分别处理十种业力。它每一个分值部门都不一样，而每一个地方它全部都是不同的。

例如都是第一殿，但是在其他的国家他也会有一个冥王的位置，可能他同属第一殿，但是和中国的可能是不同的。就是冥王，也就是我们说的阎罗王的这个位置，他是一个会轮换的一个职位。

例如就像我们人世间的市长四年一个任期，任期到了就换人。一样的，每一个地方的冥王他都是有任期的，任期到了会被调离或者升职，或者贬落。并没有人是一直当着，比如他一直当着主管上海地区的第一殿的冥王这个职责，他并不是的，冥王，也就是幽冥之王这个职位他是有任期。二担任幽冥之王这个职位，这个官位的生灵他也是有寿命的。师父告诉我，这神都是有寿命的。

然后我见到了冥王，我是我第一个反应我还是磕头跪拜的。然后师父放出一道光，一个法令给他。然后，我不知道阎罗王的表情，我也不知道他在想什么。反正他说，依着菩萨的法旨你可以游历幽冥，把它转述回去，转述给人间的人，会非常好，功德无量，我很随喜你，我很随喜地藏王菩萨，我也很随喜玉皇上帝。

其实当时的时候我还非常的疑惑，为什么他还要讲到玉皇上帝呢？后来我才知道，原来这一切都跟玉旨是有关系的。然后，师父就把我带走了，师父给我看到有一个非常非常神奇的一本书，发着光的一本书。无常师父就和我说，这本书叫做《玉历宝钞》。师父说，这个是天地间的一本奇书。我跟师父说，这有什么神奇的？在人世间现在到处都是，很多寺庙道观到处都有这本书啊。我也一直有读，我没有觉得它特别神奇呀。

师父就和我说，这你就不懂了，这是一个天地间的秘密。大道五十，天道四十九，因果法则是丝毫不错的，一直在有条不紊的执行中。可是呢，上天永远会给一个机会，任何事情都有一线生机。如果没有一线生机的话，每一个做错的人都是没有悔罪的机会的。你只要做错一件事情，任何的生灵只要做错一件事情，那就是必定受报。那如果每一个都必定受报，而且都是非常快的来世之报或现世之报，那么真的就很难有善人了，也很难有人修行超脱了，这是非常困难的。

因此，玉皇上帝，也就是玉皇上帝慈悲降下谕旨而造玉历。《玉历宝钞》是由天庭玉皇上帝特地宣说，下达谕旨给地府，命令地府成书。这个是所有的诸天神圣一起拥护的，不管是佛教、道教、儒教，还是世界上的任何一种思想它的神圣，也就是可以说是儒释道耶回其实全部都是拥护的，所有的神圣都是拥护的。

可是这一本奇书，它是一种天地灵纹形成的，没有谁能够把它带回去。一直到了清代的时候，有一位淡持道人，他的修行功德非常高超，自身的精气神的修为也非常高超，才能以肉身进入了这阴阳之界，带回了这一本书。但他带出去的这一本书，是以当时的时代，当时的人文环境而形成的，是依照当时他所处的清朝年间，人们的文化思想所复制出来的，以当时清朝人士的意识形态记录而成的一本玉历，适用于当时的人。

但是一直到今天，因为网络时代的到来，信息的发达，人文环境的变化。对于《玉历宝钞》信奉的人越来越少。所以，你有必要要告诉大家真相，真正的天书玉历还在这里，这个是一线生机。《玉历宝钞》自从传世以来，历经多年，救了许许多多的人，可是到今天这善书里面正篇很少人去宣讲，里面大多只写了不信玉历的感应事迹，以及敬奉玉历传播的感应事迹。很多人是为了能够印善书得善报，希望现世能荣华富贵。而只印善书，只印《玉历宝钞》而不去讲解，讲解的人非常非常少。所以致使到今天，即使是很多的学佛者或者学道者有宗教信仰的人，也只把它当成是一个佛道民俗融合的一个“封建迷信”的产物了，这是非常可惜的。

为何说玉历它是一个非常大的一个秘密呢？就如同人世间你犯了罪，你想要获得和解，你想要将这个罪消除，如果你不知道是哪一个公安厅在给你办案，你不知道到底是谁在告你，你都找不到债主，那你又如何去补偿。冤有头债有主，找到告你的人，跟他和解，这是至关重要的。可是，告你的人，你私下去了，私了是很难的。因为他可以不认账，所以我有通过正当的部门去与其和解。

在中国有一个非常大的秘密，那就是十殿阎君之中，这十个部门里面都各自有一位修行的，具有慈悲之心的修行者担任冥王的职位。在传统意义上，天律森严。所有会在阴间做任何官职的一定是异地为官。第二，绝对不允许向其子孙透露自己已经在哪里做公务员了，就怕出现徇私舞弊的现象，因果的执行会错乱。

可是在中国地府十殿阎君，其实从五代十国以来，天尊慈悲是泄露给人世间的人。知道这十殿阎君这十位，这十个部门里面各自有一位具有慈悲心的心的大修行者担任冥王的职位，经常为世人网开一面。所以才能使世上的人能够有提前补偿伤害者，从而能够让冤结不生的好处。

这在其他地方几乎是没有的，而在《玉历宝钞》里面它最主要的正文所记录的，也就是这地府十王他们的名字，也就是秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、卞城王、泰山王、平等王、都市王、转轮王这十位王者的名字。

就如同观世音菩萨的名号一样，拥有寻声救苦之能。世上的人知道自己犯了错，真诚忏悔，对着《玉历宝钞》当中所记录的十王所属的日子进行供养，进行忏悔。那么，很多罪业它自然会消除。

供养地府十王，供养地府的判官，供养地府的无常，将军，这些并不是在行贿。因律无情，不会接受任何的行贿，可是人世间人的心念是时而清净，时而浑浊，时而善念，时而恶念。尤其是修行之人，有信仰之人。修行的时候，念头时好时坏，不能清净，非常正常，所以行为时好时坏也非常正常。

是最重要的，一个人能够有信仰，信仰儒释道耶回能够修行，最重要的是一定要知道忏悔，知道反省自己，这是第一要事。但是知道反省，你还要知道真实的，能够解除罪业的部门进行供养，由这一个部门的部门的阎君，为你去将你的供养给予来告你的人，对他们进行法定的补偿，从而能够真正的使你的冤结消除。

冥界十王，冥王之中的十位圣者，第一个就是秦广王。秦广王对于自杀者，对于僧道念经不认真，做法事的僧道，对于贪图供养的修行者，还有一心一意利益众生的弘法者有莫大的帮助。要帮助有自杀罪业的人，或者过去为了名闻利养而念经，但是又没有认认真真的念经。你知道忏悔了，那么一定要向秦广王忏悔，一定要供养秦广王。

第二位楚江王，是掌管所有渡河的冥王。这河也就是传说中的奈河，渐渐渐渐引渡所有的亡灵进入这审判所，渐渐进入审判是楚江王在掌管的。奈河并不是指一定的是一条河流，而是路径，而是进入审判所的这条路，就是奈河，一点都由不得你自己。而各种各样伤害生灵的行为，也都是由楚江王掌管，罚入地狱。

第三殿，宋帝王掌管黑衣神大地狱，人世间各种各样的背叛，以及各种各样的下属背叛老板，各种各样的忘恩负义的行为，以及各种淫业。因淫而起的背叛，种种的背叛，全部都是由宋帝王所形成的地狱，罪罚只有宋帝王掌管。

第四殿，五官王专门衡量专治众生的贪业，还有口业。各种各样的为富不仁而导致的种种的罪罚，都是由五官王来进行判罚执行。若有为富不仁，以及种种的口业，因为语言伤害他人，给他人带来惊吓恐惧的种种的罪业，若想消除应当向五官王忏悔，供有五官王，请武官王代为补偿。

第五位，阎罗天子，各种各样的不敬鬼神，各种各样的欺善怕恶，种种的罪行都是由阎罗天子第五殿阎罗王所掌管。并且，第五殿的阎罗天子是所有的幽冥世界中，十殿阎君十王之中最重的一位，威权最大。

第六位，卞城王。卞城王对各种怨天怨地，咒骂风雷，偷神佛之物，对北方大小便、哭泣等等犯神行为皆由卞城王执掌刑法，并且世上所有枉死者，皆由卞城王管控。寿命未未到而死者是枉死，枉死者所共同所招感而形成的境界，叫做枉死城。枉死城也不是一座城市，而是一个世界，这个世界皆由卞城王掌管。

第七位，泰山王。对于人世间种种有堕胎行为的，偷盗死者财物的，误人前程的等等，尤其是堕胎者最应向泰山王供养而忏悔，堕胎而引起所有的刑罚皆由泰山王掌管。

而第八都市王，专治不孝者，专治不孝双亲者。尤其现在的世上的人，大多都不再信仰传统，不安葬双亲。为了省钱而不安葬双亲的比比皆是，其中所形成的种种的罪罚皆由都市王掌管。若知罪悔过也当向都市王忏悔悔改。

第九位，平等王。种种的淫乱行为，种种的犯国家法律而引起的刑罚，全部都是由平等王执行。

最后第十个部门，转轮王。即是校对完三世因果，校对完一切有功者赏，有过者罚，一切生灵，哪怕是天神死亡也都要到转轮王所安排轮回转世。

这就是地府十王，玉历最重要的秘密，就是在于告诉大家，所有的地狱都是由人心所变，所有的地狱都是由人的行为而来，都是由人错误的行为而来。修正这一切错误的行为，并且及时向所属的部门进行承诺，进行供养，请所属部门代为补偿。那么，各种各样的怨，生灵之间的怨自然消除，这是玉历最重要的一个事情，所要告诉世人的真理。所以玉历自古传世以来才会有功能挽造化，力可挽天庭一说。

这真的是大道五十，天道四十九，万事万物都有一线生机。因缘果报能够转化，因缘果报转化所有的恶缘的一线生机，即是玉历。

奈何世上的人，现在很多人，尤其是很多的佛教徒会误以为玉历所说是将因果的法则给既定死了。尤其里面还有讲到血湖地狱，更认为这是无稽之说，更认为女性的精血为何会形成地狱呢？却不知这里面讲的是女性的经血是能伤害神灵，能杀死与杀害神灵，因此才会形成这样的一个地狱，里面全部都是有它的道理的，可是世人不知道，因此引发了许许多多的不幸。而诽谤《玉历宝抄》，这真的是非常非常的可惜。

师父说，我会带你去看很多的地狱，你要把它记住，传播给人世间，这其实也是对《玉历宝钞》的一个讲解，这是世上所欠缺的，正好做这补遗。以后如果成书，其实可以起《玉历心解》，或者《玉历补遗》，你要牢记。

当年师父说的话，到今天我还记得。所以大家看我讲《地藏经》（书名《富贵良方》）的讲稿，我在给大家讲地藏经的时候，我里面一定着重都讲了《玉历宝钞》。而这么多年，我也跟大家讲过《玉历宝钞》的内容。这就是我的原因，因为在阴间真的有一本玉历宝藏，一直发着光，是一本天书，上面的字跟人世间的字是完全不一样的。