20250523《幽冥见闻录》第七讲 神目如电

我们所有学佛修道的人都知道有五眼六通，五眼就是肉眼、天眼、慧眼、法眼，还有佛眼。那么按照佛教的经文里面讲，肉眼就是肉身凡夫之眼，见近不见远，见前不见后，见外不见内，见昼不见夜，见上不见下。因有诸多障碍，故而求天眼。天眼天人之眼远近皆见，前后内外，昼夜上下悉皆无暗，然虽见和合因缘所生，假名之物，不见实相，故为求实相而求慧眼。慧眼，智之眼，慧眼声闻缘觉之眼，能看破假象，识得真空，不被境所感动，见众生尽，灭一意之相，舍离诸着不受一切法，智慧之命于内。慧眼无所分别，然未度众生而求法眼。法眼，初地菩萨为登地菩萨以上之眼，能撤了世间即出世间一切诸法，广行中道实相之眼，令人行此法得此道，知一切众生各个方便，令得正道，宁得正道。然不能辨之度众之方便，故而求佛眼。佛眼即如来之眼，佛言即无所不见，无所不知，无事不照。佛眼常照，佛眼能照见一切友情所种善根，能见一切法非空非有，不思议之理。

这是经文上面讲的，在《具舍论》里面有讲过这五眼，后面也有讲了六大神通。那么这五眼我自己所理解和一般的人有点不一样，第一个应该叫神眼。普通人的肉眼远近都能看到，普通人的肉眼是只能看远的，还有只能够看近的，你看到近处，看不到远处，是有极强的障碍。而当肉眼进化以后会出现一个现象，在修炼的人里面把它叫做肉也通，我把它叫做神眼。因为你会见到万事万物都是有一个颜色的，是有气的，有颜色的。

再上一个层次是天眼通，天眼通能够破除掉所有的虚与实的障碍，能够照透一个人的本质。所谓的本质，就是说神眼只能看到人的气，可是看不到他对应的物质。师父告诉我，说是经文里面的五眼，他跟我说到底应该是什么样？第一个就是刚我刚讲的就是肉眼进化修炼的叫肉眼，内眼通就是神眼。所有阴间的诸神的眼睛和阳间的人把肉也修通了眼睛，有神格人的眼睛是一样的。他能够看到气，能够看到气的颜色，能够看到每个人头上的善气恶气，能看到一个人的运程所产生的气。

在神明的眼睛里面看到的是一个又一个的不同颜色的气，可是他是有障碍的，这个障碍就是他是无法完全穿透物理世界。所以如果到天神的眼睛，也就是普通人讲天眼通，它是可以穿透这一个物质的障碍。

例如你看到了一个塔，你在灵魂的世界里面，也就是神明的眼睛看到前面有一座佛塔，闪闪发着光，你会顶礼绕行。当时印象特别深，师父给我指的一群一群阴间的神明穿着很漂亮的那个衣服，那个衣服有点像西装很有质感，是银色的，我看到这个银色的人他对着一个佛塔在拜，在转着那佛塔会放出一个光。这个佛塔它也不是人世间的建筑物的感觉的，他没有建筑物的感觉，它是一个五种颜色混合的一种光体。凡是在转绕佛塔的时候，它旋转的时候它会释放出一种彩色的光，彩色的东西到这些穿银色衣服人身上，这银色衣服上的人的身上的颜色会变亮。

师父说这些就是三界之中执掌规律的生命，在道教把他叫监察使者，也就是专门记录世间众生的所有念头，是善是恶的念头，他们只负责收集，不负责审查，不负责审判。他们看到的是一个发着光的佛塔，但是我给你看一下那是什么？结果看到的是一本《金刚经》，一个人在那里抄《金刚经》。他们只能够看到有质而无形，或有形而无质的，看不到有质有形的。

而更上一个层次，天眼通，天神的眼睛。天人又有神位的眼睛，他们过来他们不会一昧的在那边膜拜，他们只会顶礼，然后就飞过去了，为什么？因为他们知道那是很普通的人在抄写《金刚经》，他们会随喜，会放出光给抄经的人，普通阴间的神是看不到的，神眼看到的就是一个发着光的佛塔。可是天神的眼睛看到的不仅能看到这个佛塔，还能看到他是一个物质世界的一个人类，拿着笔用心的再抄这本《金刚经》，这就是天眼通。这是天眼通和神眼的一个区别。

再上一个境界，就是慧眼通。天眼能看到阳间的这一面，物质层的这一面，也能看到阴间的这一面，可是他是没有办法去明白其中的原理与道理。为什么旁边一样那么多人，看见一个抄经的地方，就这个人抄经他有光是一个佛塔，旁边人抄写他没有光。一但到了慧眼的级别，声闻缘觉已经成为圣人了，结尾就能知道，能解析，直接解析这个人的心念，一看就能知道他是以什么样的心念在做这件事情。而且是多方位立体的，同时能够照见到他这一行为对于整个时空他有多大的一个意义，这时空是全息性的，对所有的三界欲界、色戒、无色戒，过去与未来有多大的一个影响，能够全息的。

那更高的层次，到登地菩萨的层次，法眼通。法眼通不仅能够解析，而且还能帮助更高一个层次的菩萨看到，能够帮助他补足。这里他只是抄写他有所不足，上一个层次的人，就这一个有慧眼的，可以看到为什么就这一个人他抄写他会变成有光，旁边没有光。因为这个人抄写他带着一个恭敬的心，同时他相信这经文讲的意义，他虽然不知道《金刚经》的意义是什么，但他愿意相信，而且也很恭敬。他相信佛陀讲的《金刚经》在的地方它就是塔，天人都会恭敬。可是他有很多的缺漏，一是毕竟是一个普通人，普通在修行的凡夫心念有时专注，有时不专注，一样会有杂念，会想东会想西，会想现在赶快抄完，抄到四点钟要去接孩子放学，一样会有这样的心念去牵引，法眼可以去为他补足，帮助他把他的光补足，让他这本经抄写之中不仅仅只有光，让他稳定住可以变成一个佛塔利益众生。

到更高的层次，到佛眼，能辨知一切，不仅辨知一切，还能转化一切，让其这一本抄写经文，他接下来会到哪里去，会给谁看，会留存多长时间，会有一个很巧妙的安排，给他做一个修正，让他产生最大的作用来利益跟这一个经文有关的人事物，这就是五眼。

神明的眼睛，阴间诸神的眼睛就是第一个层次，监察我们所有人类的众生是第一个层次。第二个层次的是神明之眼，还有天神之眼，两个在监察所有的人类。所以第一个可以叫神眼，也可以叫阴神之眼。

第二个，天眼通可以叫天神之眼。第三个慧眼通，叫圣人之眼。第四个法眼通，叫做法身大士之眼。第五个佛眼通，叫做辨知之眼。

我问师父，那人世间有人有这么高级的功夫吗？有那么多高级功能吗？师父说有的，以后你会慢慢见证到。我说师父，那我为什么能看到？师父说你的肉眼就是阴神的眼睛。我就明白了，我一直看出去的世界为什么跟别人是不一样的，都是充满颜色的。师父说这就是阴间神明的眼睛。师父说你再想一想，我说是哦。

那我说，我们这眼睛与眼睛之间的区别还有吗？师父说，还有。师父说，阴神的眼睛看出去，为什么能看到人的旦夕祸福，是因为每一个都都具备着全部的功能，只不过程度清晰度不一样。阴神的眼睛和天神的眼睛一样其实是有解析的功能，阴神的眼睛大概是能够看到20-100年，而天神的眼睛人间100-500年，而慧眼是几个程度超过了，500年以上。

也就是一个人的行为他对于这周围会有什么变化，对于他自己会有什么变化。比如今天你拿着这一杯水你喝了，你这个瓶子你是放在马路上随地扔了，还是放到垃圾桶了，它会造成什么影响，直接会反射到这个人的身上，这人身上的气的颜色会变。阴神的眼睛能够看到，这颜色变暗。而到天眼天神的眼睛看到的它这颜色不仅变暗，里面还多了一点连通地狱的一个通道，能看到一个通道，但不知道是什么。

慧眼的人看到它不仅是连通通道，它连通的地方是地狱，而且在地狱里面待多久，未来待多久，同时会知道为什么。为什么我原来这一个瓶子它放在马路上会有一个车开过，然后导致这个车的轮胎出了问题，然后就出了个车祸，上面的人就死了。

那到法眼就能明白这是为什么，所有的因缘果报，后面产生所有的因缘果报宝全部都会出现。

而到佛眼辨知一切，所有所有的过去现在未来，每一个环节为什么会诞生都会清楚。

阴神之眼看出去，看到人的光体只会看到变化，而这变化对于阳间至少都是20年，20年内非常清楚。