
20230418《法华玄义》第1讲 无量义经 三十二相 (二)
什么叫三十二相?
第一,成道者头顶它有个肉髻,顶上会有个肉髻,有一个隆起。我们慢慢修持,我们的顶门,道家称为天门,佛教称顶轮。我们的顶轮慢慢慢慢的打开的时候,它会有很多种变化,有的密序里面讲九种,有的讲三种。很多人认为在这个开顶就是头上可以插个吉祥草,很多人认为只是一个头顶的百会穴或者某一个穴道它开了个洞,可实际上是整个我们的脑骨会有变化,脑骨整个会有非常大的变化。最明显它是会变薄,整个脑骨的骨形它会有多种微妙的变化。其中一个就是它顶这里会微微的凸起,这是肉迹象。这肉迹象这种象征是代表此人他脑窍已经完全打开,能完全打开脑窍,脑中九窍完全打开,那么就已经可以说是与天地已经能完完全全融合在一起了,它就是天地,能够自由自在。而这是恭敬三宝、恭敬父母、恭敬老师而感得的。
第二个,叫眉间白毫相。眉间会有个白毫,柔软又悬,而且经常会放光,这个是真实有的。有这一种眉间毫毛的就是智慧,就是代表此人有无上的智慧。而为什么会产生这一瑞相?因为往昔一直看到别人修炼,不论修炼什么法门,只要是围绕戒定慧,都非常的高兴,不会有任何嫉妒。这就是内心纯净,性光就会圆满。因此就会有智慧,自身的智慧就能完全显露。
我在小时候,我眉间就有一个,以为是痣,当时有一个看相老师叫我去拔的,结果发现是毫毛,拉出来底部就是白色的,就是这样旋转的。所以我眉间有一个像很小很小的,到现在能看到有很小很小的一个印子,那时候也不懂。所以,后来学佛以后就知道,这是一个很好的一个相。我这里不是说我自己有白毫相,我只是说明人类是可以有这样的一个相的。那我在外面看还是有点黑色的,那么如果是白色的那是完完全全是有可能的,我是这个拔掉拔出来才发现你的根全部是白色的。所以人类是完完全全是可能长这样子,以前就是说会有一些想法,人类真的会有这些现象吗?它真的有。刚刚我们讲顶上肉髻相,大家可以去看一看一下广钦老和尚的头顶,广钦老和尚头跟普通人头是不一样的,他这个头骨是非常的明显,这就是圣人的头骨,广老是脑壳都打开的人。
第三个,眼睫牛王相,就是眼睫毛像牛中之王的眼睫毛一样,长而柔,柔软。有这样的相的人,说明他意识里面长久以来都非常的怜爱所有的生命,视众生如父母,意识里面非常的非常的有爱心。
第四个,木青蓝色。佛陀的眼睛里面是蓝色的,我们在道家有句话叫闭眼方瞳是神仙,就是人修到一个程度的时候,眼睛会是蓝色的。我就见过我们成都的一个100岁的老爷子,他就一生修道的,他的眼睛就是那样子,就是蓝色的。其实大家仔细看,有很多婴儿的眼睛,有时候也会泛蓝。就像什么?就像是这个猫刚生下来的时候,小猫眼睛有一个蓝模。木青蓝色就是以慈心布施众生,一直以慈心为众生行布施,解除众生痛苦。一直这样做,在意识里面有这样的一个奉献,就会有这样的一个显现。但这位老爷子,他是一直一直救助贫苦的人,还有遇到怪病的人,他很多他都愿意免费治的,而且都治好。所以我就相信,这个眼睛会成蓝色是有的。
这就真的是如佛经,宝女所问经里面佛陀讲的,常行布施,眼睛就会变成这样子,变蓝。佛陀足下安品相,他脚底是没有凹处的,能完全贴着地面,这个是因为骨是兼顾劝住而不退转,未曾覆庇他人功过,也就是他人的功从来不遮盖。
我们今天这时代,我们就说论文,论文造假都很多,其实我们有很多时候,为了自己的利益会隐瞒我们的知识的出处,会隐瞒别人的功劳。像现在有很多的文章,我看到佛学知识,我说这是某一位已经故去的一位大德写的,明明因为是他的论点,被这文章引用了,而且还用这位大师这位大德的这个观点,以此来卖他的佛具来赚钱,而且还不说出处,这就不是很好。
而从脚底能够完完全全的贴住地面,那是因为脚骨完完全全松开了,这就所以能与大地完完全全的相连,能得地中一切,大地里的混元之气能完全的结合住,时刻启用。这是不去隐蔽别人功劳的善果。有很多明明是师父教的,我们不说是师父教的,是某一位老师教的,是因为他教导我才有的,那很多都说自己是天赋异禀,不管是在佛教圈还是在各行各业圈子里都有。
因为很多时候就拿中医来讲,为什么会有那么多的派?其实有的时候说穿了,就是如果我会的大家都会,那我如何赚钱呢?我要有自己的品牌价值,对吧,就是人都有私心,所以就创出了,出现了后来不同的派。
而能尊为医圣的,能青史留名的,像医圣张仲景、医圣孙思邈,他们都是告诉大家,我是跟哪一位老师学习,我才有今天的,我现在用的知识是我跟哪一位老师学来的,然后我再根据我的实际经验得出的,时刻不会忘记老师的功劳。
佛陀手跟脚都有一个法轮,我们今天如果到印度,可以看到有个佛陀的脚印,佛陀脚印上面他的脚纹上就是一个法轮。这是因为佛陀一直做无数的利益众生的事情,奉献,自他互换,自我奉献,自我牺牲,所以他脚上就会法轮。脚上跟手上会有法轮。
这个道家讲,天之道叫损有余而补不足。所以道德经讲,要损而又损,以至于无为。就天理它是,你满了你就要去奉献,损有余就剩余的,你有多剩余的你就要去奉献,你就符合天道,符合天道你就能够得到天道的帮助,你就能够运使天地之力。有这个现象,就是手脚有这法轮。我们普通的人,不是知道的。
人之道夺不足而满有余就。就是人就是不断的掠夺,人性是掠夺,掠夺别人,尤其是欺软怕硬,专门掠夺软柿子。所以人自然就会被天道所收割。曾仕强老先生说过一句话,坏人是好人,好人是老天,老天吃坏人,这就是天。我们现在社会的一个循环,你是好人会被坏人欺负,但是天不会欺负你,你还能够吃到老天爷给你的饭。坏人他觉得自己很了不起,有权有势,欺压百姓,欺压良善。天要收拾一个人非常简单,所以例如疫情,随便一个疫情让多少人轻而易举就破产,那里面有多少为富不仁的呢?是很多的,对不对。
如来之膝平正无节,常如大人相。就佛陀的膝盖是平正的,这是完全的膝盖骨里面完全打开,这是因为往昔一直奉持经典,没有任何的缺失,经典所讲的一定执行到底。如来之身其阴如马藏,乃古往古世谨慎己身远欲法故。佛陀的生殖器官是像马一样,是缩在里面,这是因为过去世,生生世世佛陀都是能够不被欲望控制的。我们经常讲,我们男人脑子里面脑液就是精液。下流下流,因为普通人脑子脑液就是往下变成精液,男人就是管不住下半身,人就是这样子。要成为一个圣人,就像用脑子去控制下半身,而不是让下半身去控制脑子。这是我们所有男性和所有的女性,你只要是人,只要是众生,就要能克制住,能克制你就能成人、成天人、成成佛。我们不能够控制我们下半身的就是做动物,动物的是想法、意念活动,动物、鬼他们的意念活动就是想吃饭跟交配,没有了,没有克制。
如来手长过膝,就像我们古代讲刘备,三国的刘备是手长过膝,这样象征是因为一直一直会去劝阻他人,愿意去辅佐别人。站着两手垂下,手长过膝,就是没有傲慢,看到别人做了好事愿意去帮助他,愿意成人之美。现在我们很多,我们都会觉得这是我的人脉,这是我的人脉在。我们长大以后,我们发现原来我认识谁,认识的人很厉害,我认识的人、信任我的人已经变成一种资源。
在慈善团体、宗教团体有很多时候这样,看到别人好,有好的项目,大家都不愿意带自己的人去参与,为什么?怕自己手上的资源没了。因为我怕自己我的人脉受损,怕我的人脉没了,不再相信我了,到别人那里去了。但其实这是一个很好的一个项目,能够利益很多众生的。
教派,宗教它就是有人在里面,有人在里面就有人性在里面,宗教里面,宗教组织的,很多时候就是把信众当成钱财来源,让信众到别的地方去做。那久而久之,他就会信任那一边,那钱财就会减少很多。很多人是不愿意的,那么宗教家也不愿意。所以你要看到能够没有这种门户之见的互助,像有基督教来帮助佛教的,佛教来帮助基督教,道教来帮助佛教,这种跨宗教的跨信仰是很稀有难得的。
手足柔软,身净而无暇。是因为永远奉行十善,不会任何疲厌。很多人做了一点,我们做了点好事,有时候就觉得累了。比如放生,一周放一次,一年两年三年五年,能坚持一辈子的是真的是不容易的,因为很多时候我们会累。但能不知疲厌的一直行十善,相当难得。
如来牙齿,无有间疏。如来的牙它是没有那个缝隙的,这是从古到今一直不跟人争执,只说和合的话,所以牙齿就没有缝隙。而且佛陀的牙齿有40颗,因为佛陀生生世世仁慈,仁慈作为生命,所以不口出恶言,就会有这样的一个现象。
而且,如来的舌头,伸出来可以伸到面部,叫广长舌相。户口不出恶言,即使别人挑衅也不出恶言。一直坚持如此,就会达到舌头变长。这是有一个窍穴的,有个窍穴打开,是很重要的窍穴,这窍穴要打开。在印度教里面有叫逆舌印,就舌头逆过去就很长很长,它有把那个舌头下面的细带这样割掉的有这样练,那最好是自然断裂。能够修出这样的成果,不仅仅是因为方法,更重要原因是因为有口德,有口德,能在争执中还是有口德,不伤人。我们讲理,保护理,保护道理,讲道理,不出恶言。
佛陀身体是紫金膜色,就放紫金色的,他肤色是紫金色的,发出光都是紫金色的光。这是因为一直以来,一直布施衣服、床给需要的人,就住处给没地方睡觉的人给他一个地方睡觉,没衣服穿给他衣服。
佛陀的所有的毛孔都是右旋的,毛孔里的毫毛都是右旋的。这是因为一直长期了都远离集会,远离喧闹的缘故。独处,经常独处。佛陀的头发非常的清澈,这是因为一直以来从来不用刀杖去伤害别人。
如来的脊背部威曜威威,就像一个非常非常大的一个钩索,其实这个意思就是如佛陀的脊椎的生理曲线是修正的,完全修正没有的,所以会威曜威威如大钩索。这是一直一直以来立佛形像,修建被毁坏的那些寺宇道场。就供大家学习,新建这些供大家学习正法的平台,你看到有毁坏了,新修正法的这些平台,这些学校,平台有毁坏了,把它修复。让所有离散的分离的让他们重新回来,能够和合继续修持,所以他脊骨就能够威曜威威如大钩锁。
佛陀面貌圆满如狮子,他脸颊像狮子一样,脸部像一个圆月。这是佛陀非常的能够赞叹诸佛,赞叹所有的修行有成者,所以形成的。
佛陀的肌肉、皮肤非常的柔软,非常非常柔软。这是因为生生世世都在收集,心心念念都信于法,都信于正法。
这三十二相有各种各样的说法,我们这里就取常见的,所有的诸佛都是有三十二相。所以这里所有的菩萨们,我们这里所有菩萨、阿罗汉,所有的诸天他赞美的并不是佛陀你长得真好看,而是赞美赞叹佛陀的意识涵养,意识的修养能行不能行,能够做到你自己做不到的。比如说光一个能够远离身体的欲望,这就很多人做不到了。很多人看到,哇,这人能够禁欲,我觉得我自己做不到,所以我非常非常敬佩。哇,这个人可以不顾及自己的得失,愿意把自己的人脉去给别人,只为了去做一个好事。哎呀,我真做不到。
就像武汉疫情时候,看到张医生能够逆行进入武汉,面对当时卫建委的一些刁难,也一样要坚持要去为病人看病。因为他知道他自己能够去解除他们的痛苦,义无反顾。哎呀,我觉得真了不起。如果换位思考,我们不一定有这样的胆量。我们看到这个很多学医的医科生,看到以前李可老中医,他可以这个为了救人,给ICU病人喝上中药,都愿意签保证书出一切医疗的问题,如果出现任何家属问责,我自己一律承担。哎呀,真太了不起了。因为可能任何一个差错都有可能丢饭碗,从此不能行医了,甚至还会坐牢。很多医科里面上学第一课都是告诉你远离医患关系,告诉你要免责,尤其在西方国家,到处都要告诉你先签免责,我再给你治。你不签免责协议,我绝不给你治。这是什么?这是考虑自己,当然这样做是无可厚非的。但是,李可老中医他可以做到这一点,有人问李可老中医,你为什么这样做?李可老中医说,人命要紧。就这一句话,真的我觉得肃然起敬。因为换位思考一下,我自己也不一定能做到,这么一件事情。
而佛陀的三十二相有这么多,难行很难做。换位思考,如果我没有我们为自己想,为自己的利益想就不愿意做的事情。佛陀是一直做,一直做,一直做,生生世世这样做,所以值得我们敬佩赞赏。因为他生生世世,就做这些难行能行的事情,让人肃然起敬的高尚品行的事情,做无数这种逆风而行的事情。所以,佛陀他可以拥有无限的神力,他可以让所有的生命指导我们这些众生,如何断除生死,听闻佛陀说法都能证得出离轮回的果位。所以佛陀能够有各种各样的神变,出没水火自由,水火不能侵,飞腾现神通能自自由自在的飞翔,自由自在的操控地水火风,能自由自在的一阴阳演万法,能够自由自在的利益所有的生命,让足量的生命都得到幸福快乐。
这是伟大的世尊佛陀,往昔无量量劫的修持,勤苦的修持涵养道德,勤苦的修持涵养自己的道德意识,修炼意识中的自他互换。我们现在总结就叫自他互换,所有的生命的苦我愿意代受,我所有积聚的幸福,我积累的一切的财富、生命,我全部都愿意奉献给所有生命。所以产生这样伟大的果报,值得我们学习,值得我们尊敬,值得我们停止。所以,这样的一位道德高尚的圣人,是我们所有的菩萨、诸阿罗汉、诸天龙鬼神的,值得依靠信赖的导师。
第一品《德行品》讲完了,我们自己也应该要深思,修炼在修什么?就是在修我们的意识,修正我们的意识,涵养道德。损有天之道,损有余而补不足,这个是适用于无限的时空里的。天道的规则就是,损有余而补不足。
我们自己意识一直这样子自他互换,久而久之佛陀能做到的,我们也就都能做到。而我们现在也好好的想一想,我有什么是多的,我钱财是有多吗?我体力是有多吗?我的知识是有多吗?只要有多的,我认为我擅长的就可以奉献,奉献帮助给有需要的生命,因为帮助所以生命就是帮助自己。
好,捧气上升上到头顶,你手上这个气就是《法华经》中一切诸佛菩萨、空行诸天、阿罗圣众赐予的无上威神之力,就是法华经的经力。我们恭恭敬敬的请,请,请《法华经》的中一切圣贤赐予我们的先天混元之气进入我们体内。一灌灌到全身,好了,好了,全好了,我们都好了,越来越吉祥,得闻《法华经》者病即痊愈、心想事成、不老不死。我们得诸佛摩顶受记,必定成佛。
我们深信此点,好了,想所有的细胞都在讲好了。对自己讲,我相信释迦如来,能够修出三十二相的这样伟大的圣人,是绝对不会欺骗我的。释迦如来告诉我们,得闻《法华经》一定能够成佛,一定能够消除所有的病痛,能不老不死,能够授记成佛,病气痊愈,我深信不疑,以此经历我所有的所有的一切都在变好,我的气正在越来越充足,脏腑的气越来越充足,全身越来越通畅。想自己小时候的样子,开心的样子,六岁以前的样子和开心的事情。给自己指令,我正在变年轻。好,收气,慢慢睁眼,一切吉祥。