20201005《打开宝库之门  事师五十颂》第十六章 违誓判师罪业对今生来世的影响  与唯一 消除之法  金刚萨埵寂愤百尊法会

大家好，继续给大家讲课，我们今天继续讲事师五十颂。

我们接着上一章的来继续讲，我们这章讲——违誓判师罪业对今生来世的影响与唯一消除之法。

叛师说起来大家好像不容易犯，可实际上还是很容易的。对于这个师父最大的一种伤害，就是同门之间起争斗，更严重的是残害。同门之间如果起了残害，那么会形成一种特殊的晦气，会对这个师父的寿命有非常大的伤害。所以弟子越多的金刚上师他的寿大部分都不长，弟子少的反而寿是比较长。这同门相残就是会伤害到师父的寿命，所以学密宗的每一个人都要守密宗十四戒，里面都讲得非常清楚。你知道同门相残会伤害师父的寿命，你还这样做，那这也就是叛师的一种。但这是非常非常多见的。

经常遇到的第一种就是嫉妒。我师父说他年轻的时候去拉萨色拉寺那里学法，因为他是汉人过去学法是很少的。那是因为老上师当时是到北京去摄受他们，所以他们才去拉萨。

师父说他发现一件事情，怎么学了一段时间，发现有很多亲近上师的师兄隔三差五都会一个一个病倒，有的会骨折。当时就没有多想，突然有一天老上师很生气，把他的汉人弟子们都叫过来。然后指着前面跪着的三个藏族僧人，很生气的在骂，让他们要给汉人弟子赔罪道歉。

老上师讲，这三个是我的藏族弟子，前几天我的汉族弟子某某某生病来找我，因为病的已经要死了。我入甚深禅定一看，就看到这三个人藏族居然在修普巴金刚诛法，我直接就把这个普巴金刚诛法给消除了。今天我把你们都喊来，我就是要搞清楚。

老上师很严肃地对这藏族的三个僧众说，你们三个我问你们，这汉家弟子有骂过你吗？他们说没有。有伤害过你或者你家人吗？那三个藏族僧人说没有。老上师就问，那你们为什么要对他们修诛法？这三个藏族僧人说，因为我们跟了你20年，20年来觉得您修为高深、品德高尚，对大家很好。可自从这些汉族弟子来了以后，你对他们都特别的亲切，他们上课时候能见你，私下也能见你。而且你还教他们大法，每个你都单独灌顶。

而这些汉人一点都不懂规矩，没事就一直缠着你。我们发现你很累，但是还要应付他们，所以我们一是嫉妒他们，二是我们很生气想保护你。所以我们就对他们修诛法。

老上师非常生气，把这三个人当着所有汉族弟子的面揍了一顿。然后第二天把全体弟子都训诫了一顿。老上师讲，这些汉族弟子是与我有缘，而且确实是法器我才传法，不是有不平等，不是因为他是汉族才对他好。而是因为他们是法器，我才给他们传法。汉人的法器比我们藏族要强，这是以前莲师也讲过的。

第二点，同门相残。这是犯密宗根本十四戒，而且这是对上师的法体寿命会有非常大的伤害，造成很大的违缘。我本来寿命可以超过百岁的，因为你们的行为，我现在不行了，寿命折损了，你们这是叛师。

这三个人从今天开始不再是我的弟子，如果下次再发现有这样的事情，一不是我的弟子，二打断双腿。不要觉得这个惩罚很重，这惩罚很轻。

密宗的法是慈悲的佛法。为了一己私欲对同门去修诛法，那已经变成外道，与邪魔无疑。这是犯了根本罪，必堕金刚地狱。如果今天不以这样的方式惩罚，未来世是求出无期的。

后来老上师也确实如他所讲，他没有到百岁，他90多岁就进入闭死关。到一个山洞里去闭死关，已经40年了，再也没有出来过。我师父说，这个事情让他印象非常深刻。

后来我到了很多地方，到尼泊尔也好、到西藏也好、到台湾也好、到美国也好看了很多，发现同门相残的事情是非常多的。哎呀，这个师父对他特别好，单独聊聊天、说说话，好，旁边人就开始嫉妒了，就开始有各种各样的评论，各种各样的闲言碎语就出来了。

很多时候，围在这种什么上师、什么法王身边的这种圈子，其实都是很小的。不管他是地位名气很大的什么高僧也好，上师也好、法王也好，还是没什么名气的师父。有人的地方就一定有是非，有人的地方就一定有圈子。语言真的是可以杀人的，有人就这样自杀了，这是我见过的，这也是同门相残。

很多时候，因为人都很无聊，都特别喜欢去议论、评论。我们大家都看过拷贝不走样的游戏，它就很好地诠释了这一点。明明是一句正常的话，但传传传，你传了几个人以后，一句正常的话它可能走样了，就变成流言了，流言是可以把人害死的。

这样的事情是很多的，像有的萨迦派是可以结婚的。萨迦派有一个上师他是比较有名的，大家也都很尊敬他，而且上师人长得也很庄严。每一次这一个上师会对一个女弟子特别的加持，还会跟她聊两句。很多人看到了，慢慢就开始传传传传，变成上师对这个女弟子有意思了，有爱慕了。

再往后面传，就讲这个女弟子要去当佛母了，要当上师妻子了。再往后面传听到的就是她跟上师已经有不正当的男女关系了，搞得话非常的难听。这事情传到这个女弟子耳朵里，这女弟子为了保护上师的清誉，她就自杀了，写了一个遗嘱。

上师很难过，只和所有人讲，凡是议论的人，一是犯密宗根本十四戒，金刚同门起争怨。二是蔑视上师身口意，这都是叛师。这是无间地狱之报。而从人性的角度来讲，因为你的一句话让一个人死了，这是莫大的罪业。

这样的事情我见过很多，如果你在公司里上班，你是做行政的或者你在体制里面，一定会遇到很多这样的人我是非。

那一样的，你在一个教派里面，你在一个寺院里面，只要是这个师父是有能力的，他周围一定会围着一些人，就会有个圈子，那一定会有很多人我是非的。而这里面很容易就会犯叛师之罪。

上师讲过凡是犯叛师之罪，他有非常大的恶报。关于那些恶报，前面一章已经讲过了，最重要有几点，第一点，诸十方诸佛都不会救度你的。度母是救度所有的众生的，哪怕你造过无间罪他也会救你。但是度母有一种人是不救的，就是犯叛师之罪的人。你同门相残，你犯叛师他不救的，救不了。

第二，你如果随喜了这样的恶业，你参与了这样的恶意，可能你是无知的参与的。也会让你自己，一、今生你修行是得不到成就的；二、你只是参与，并不是当事人，就是主要去造这个罪业的人，你只是有支持过的，未来十六世内你还是会遇到佛法，可是你都是得不到成就的，未来十六世你都是破法器。

这样的余报，给来生带来的余报是非常非常多的。最明显的是什么？今天你能遇到一个明师，你能遇到佛法。可是你自己家里人都反对你，你没法去修，不给你条件。就是让你空入宝山，入了宝山空手而回。

或者是给你一个法，你记不住，你也理解不了。我真的见过很多，有不少人一句六字真言都记不住。今天记住了，明天就忘记了，六字真言都记不住。念一句阿弥陀佛，都可以给你念错。

第三，很多人他就会像无头苍蝇一样到处去找师父、找寺庙、找法门，参加了一堆什么都不修。都是觉得这个师父有问题，那个法门有问题。这些其实都是破法器的象征，这些也都是过去有犯过这种判师、侮辱同门、同门相残，还有背弃誓言所带来的报应。

有的人他怎么求呢？比如他要求一个伴侣，要求一个结婚，怎么样都没有，为什么？因为他过去发过很多誓，以前他发过誓，海誓山盟破了。那他就要遭这报应。有的时候你赚到钱都要破产。

很多时候这一是在宗教上面有违背誓言，甚至违背对神明的承诺，或者某人对人的承诺。例如你们三个人合伙做生意，对天立誓赚的钱平分，结果一个人因为黑心把另两个人全都诈骗了。这都是会有很重的果报，重的果报都是在地狱里面，从地狱里面的果报成熟了，三恶道里面果报都已经受完了，你已经转世为人，就是已经都受过了，但是会有余报在你身上，你就是个破碗、破法器。

“破法器”还有就是怎么样这个人都不信宗教不信佛法，什么道德良心他都不相信，或者比如你信佛，你修得很好，可你家里人怎么样都不信。但他是你的直系亲属，你说他没缘吧，没缘吧他不可能是你直系亲属。你说有缘吧，他打死都不接受。这也是过去做过这一类的恶行所造成的余报。

而要修复这一种破法器，消除余报，唯有专修金刚萨垛。所以金刚萨垛是列为必修课的，每一个人都要修的。因为所有的罪业，各种各样的罪业，所有的佛菩萨他都有能力去消除的。只有这一个破了誓言的，过去你做过破誓言，今生你做过破誓言的，你过去甚至有叛师过的、同门相残的、违背对神明诺言的、对着神明发誓没有遵守的，这种重的这种业报，只有金刚萨垛可以把它净除。

这也是为什么在印度、西藏地区还是日本，包括中国内地做的这个瑜伽焰口的最后，一定是有百字明的。

现在汉地念的百字明很多是要感谢晋美彭措如意宝，色达五明佛学院创始人他取出莲花生大师一个伏藏，金刚萨垛如意宝珠仪轨作为普传，让大家都能够去念、去修。

可是这个是近30年，今年是2020年，是大概在近30年才有的，过去900年1000年不是这样的。过去的1000多年来，传统上修持的是金刚萨垛寂静忿怒百尊修法，也可以叫金刚萨垛总集修法。

一是在以前莲花生大师，还有比卢接纳大翻译师，他们所翻译过来的亲见金刚萨垛品里面都写得很清楚，包括很多祖师的注释都写很清楚。如果我们要消除掉破戒犯誓言的这种罪业，百字明要闭关念40万。

那我们怎么知道自己过去生里面有没有做过这种对神明发誓不遵守了，对佛菩萨发的是不遵守、犯戒律等等。不管我们是道教还是佛教，任何宗教。在宗教上，任何宗教都会要求守戒律嘛，戒律就是对着那里的神去发誓的。我们发誓了又不守就都有这种罪业。

我们很多人的承诺，对着天地神明发誓，让天地神明去见证，而没有做到。这最多的就是男女之间的山盟海誓，这种不遵守的罪业都是很重的。即使我们这样做人了，他还会余报在我们身上，我们会是个破法器。

里面有讲到，如果你念百字明咒，你念了10万遍一点感应都没有，一点瑞相都没有，那你过去一定造过这个罪业，你是个破法器。你是这破法器，就要闭关修40万。如果修40万你都没有这个瑞象的话，那就再乘以四倍，要修160万遍百字明。

而且你是要有完整的观想，在完整的“金刚萨垛总集仪轨”里面都会写到，你要观想金刚萨垛他的顶轮里面是有大殊胜哈鲁嘎，他的顶轮里面都是忿怒尊，他的心轮里面是普贤王如来，然后坐着寂静尊。寂静尊加愤怒尊，加在一起有100个，文武百尊。这是一个很完整的一个修法。你还要念寂静尊和忿怒尊的咒语，这才是一个完整的，你要念到这个数量，它才会产生力量，而且要闭关念。

如果是念短咒，金刚萨垛有心咒嘛，你念160万。念40万是在闭关状态，是可以念40万。闭关状态念金刚萨垛心咒40万才等于念百字明10万，念160万才等于百字明的40万。你要达到百字明的160万，那160再去乘以四，六百四十万遍短咒，而且这个金刚萨垛短咒是你要在闭关状态去念。如果你不能闭关，那再乘以四，那就是将近两千万遍。

这个数字对于我们普通人，不是就是我们汉人、藏人、印度人都是一样的，是很难很难完成的。因为本身如果我们是有这样的罪业，那我们今生资粮就是不具足的，福分不具足的，业障又重，家里人肯定不支持你的，你肯定也要为生计奔波，你没有那么多闲暇的时间去用功，那怎么办呢？就要用法会。所以传统就要做金刚萨垛寂静忿怒文武百尊法会。

金刚萨垛寂静忿怒文武百尊法会，一：是要布坛城。二：全体的僧众是要先修护法，修四天王，僧人要发誓不出去的。九天九夜，一般都是九天九夜，至少的。只能在寺院里面修，修九天九夜。

那么这样的法会如果你去参加，你参加一次九天九夜，放下一切不说话的去持咒，是可以得到闭关七年的咒力跟功德力，可以加速我们的力量。如果我们没办法去，那么我们就供养这个法会。我们在家里面尽全力去修百字明。

这个月底开始一直到11月8号就有九天，都穆法王主持的金刚萨垛寂静愤怒百尊法会。

这种法会现在因为X情去的人会少一点，如果没有X情的话，去的人会非常多的。那么在家的一般的信众没有办法修整套的仪轨，因为仪轨非常复杂，还有寂静尊、忿怒尊百尊。以前大部分人进去就一直念百字明，有条件的就待在里面跟着念。大经堂里这咒音都是不断的，一直有僧众持咒轮班持咒念诵。

在这里面他的加持力是非常特殊的，在净化破誓言罪上面非常特殊。而为什么一般都是放在藏历的八九月份呢？因为一定是放在年末之前，就是我们先要去净化。从世间角度来讲，世间的利益来讲，先要净化掉我们这一年做的所有的错事。

这一年如果做过所有的罪业、错事我们要把它净化掉，净化完以后到年末除障。我们罪业消除了，才能把障碍都去掉，做除障。

我们中国人喜欢做拜太岁，这一类的法事它才能起到非常好的效果，才能做到我们中国人讲的除旧迎新。先把罪业洗掉，变干净了才能除旧迎新。

第二，对我们在修行上面来讲，就是借这个法会的力量帮助我们，把这一年的业力把它消除掉，那我们平时做的功课才能再去消我们累世的业。所以这个是法会的核心，是一种非常大的助力在我们修行解脱道上。

而在世间利益上面，像金刚萨垛寂静忿怒百尊法会，他对于帮助我们的家人，尤其不信佛的家人，不信佛又造业的家人，力量是非常巨大的。

我们今天非常信佛，认真修行，他是我们亲戚、是我们朋友、是我们直属的亲人，父母、孩子，他跟我们有缘，一定是跟佛菩萨有缘的，他为什么会这样不信，就是我刚刚讲的这些原因。那么在很多法会上面我们可以给他们报，那是有它的意义的。但是在让佛缘重新增长上面，增长佛缘上面，这个金刚萨垛寂静忿怒百尊法会，文武百尊是有不共的加持力的。因为有文武百尊这么多，总有一个跟他有缘吧，那么就可以加持他，让他的佛缘增长。

那如果是作明佛母法会，我们去报名作明佛母法会，那是怀业，他也能加持佛缘增长。但是他可能他累生就跟作明佛母没结过缘，那这力量就很小，不会没有，但是比较小。

而我们的亲人他不信佛，那么很容易造业。不管是口业啊，还是说是最常见的杀业。像秋季都吃大闸蟹去了，杀了好多大闸蟹。这样的罪业我们要帮助他们消除，那都是很难的，所以一定要借法会的力量，来利益我们的亲人，最重要是让他跟金刚萨垛文武百尊都结上缘，他命终的时候我们可以帮助他解脱。

而在每次这种法会，过程中都会修甘露丸的，这个放在坛城上的甘露丸，经过九天九夜的修持以后，到最后一天它会变多。但每次我们能拿到的甘露丸数量不会很多，因为僧众也要用。这个甘露丸对于我们修百字明是有非常的助力，所以也叫金刚萨垛常解脱甘露丸，很多庙都会去制作。可是像都穆法王这样每年去制作的，每年做这样法会的蛮少的。所以这一个法会很殊胜。

忏悔罪业是最重要的，尤其是消除掉违背诺言、违背誓言的这个罪业。所以不管我们修哪一尊佛菩萨，金刚萨垛忏悔法、金刚萨垛的百字明是一定要去熟背，一定要去念的。

像金刚萨垛晋美彭措法王取出来的伏藏仪轨，如果你能够修得很熟了，你想要今生得到更高的成就，那就是要更进一步，需要去修金刚萨垛的总集修法。这样就容易修出以前莲师，乔美仁波切，还有龙树菩萨等等他们的开示，能够达到真正净化累生累世的罪业，让我们今生具备能亲见金刚持，证得无上圣果的资格。

今天讲到这里，谢谢大家。

（宗珠读书会  根据宗珠老师 2020年10月05日古典文化赏析群 《打开宝库之门—事师五十颂讲解》第十五章 内容 整理，内容有删减 未经作者审核  有不当之处，敬请指正。图片来自本群）