
20171118
大家好!我们今天继续讲地藏王菩萨本愿功德经,我们已经讲到了阎罗王众利益赞叹品第八,昨天我们已经讲到了所有鬼王的名字都有它深刻的意义,那么我先把昨天没有读完的下半段经文给大家读完,然后我们再来一一的讲解。
说是语时,会中有一鬼王,名曰主命,白佛言:世尊,我本业缘,主
阎浮人命,生时死时,我皆主之。在我本愿,甚欲利益。自是众生不
会我意,致令生死俱不得安。
何以故。是阎浮提人初生之时,不问男女,或欲生时,但作善事,增
益舍宅,自令土地无量欢喜,拥护子母,得大安乐,利益眷属。
或已生下,慎勿杀害,取诸鲜味供给产母,及广聚眷属,饮酒食肉,
歌乐弦管,能令子母不得安乐。
何以故。是产难时,有无数恶鬼及魍魉精魅,欲食腥血。是我早令舍
宅土地灵祇。荷护子母,使令安乐,而得利益。如是之人,见安乐
故,便合设福,答诸土地。翻为杀害,聚集眷属。以是之故,犯殃自
受,子母俱损。
又阎浮提临命终人,不问善恶,我欲令是命终之人,不落恶道。何况
自修善根增我力故。是阎浮提行善之人,临命终时,亦有百千恶道鬼
神,或变作父母,乃至诸眷属,引接亡人,令落恶道。何况本造恶
者。
世尊,如是阎浮提男子女人临命终时,神识惛昧,不辨善恶,乃至眼耳更无见闻。是诸眷属,当须设大供养,转读尊经,念佛菩萨名号。如是善缘,能令亡者离诸恶道,诸魔鬼神悉皆退散。
世尊,一切众生临命终时,若得闻一佛名,一菩萨名,或大乘经典,
一句一偈。我观如是辈人,除五无间杀害之罪,小小恶业,合堕恶趣
者,寻即解脱。
佛告主命鬼王:汝大慈故,能发如是大愿,于生死中,护诸众生。若
未来世中,有男子女人至生死时,汝莫退是愿,总令解脱,永得安
乐。
鬼王白佛言:愿不有虑。我毕是形,念念拥护阎浮众生,生时死时,
俱得安乐。但愿诸众生于生死时,信受我语,无不解脱,获大利益。
尔时佛告地藏菩萨:是大鬼王主命者,已曾经百千生,作大鬼王,于生死中,拥护众生。是大士慈悲愿故,现大鬼身,实非鬼也。却后过一百七十劫,当得成佛,号曰无相如来,劫名安乐,世界名净住,其佛寿命不可计劫。地藏,是大鬼王,其事如是不可思议,所度人天亦不可限量。
我们在整个第八品阎罗王众赞叹品里一共有三位主角,第一是阎罗天子,第二是恶毒鬼王,第三是主命鬼王。这三位是冥道最重要的三位人物。他们代表所有的鬼王跟释迦牟尼佛的问答,是为了启示众生。
我们在刚刚的经文里也明白了,我们每个人的生死祸福,都是过去生的因果所决定,可是执行者是鬼神。这主命鬼王是掌管所有众生的生死。所有的生死都是主命鬼王来主导,在他本愿,他是希望所有的众生都能离苦得乐。可所有的众生都违背了主命鬼王的意愿,自受其苦,自作自受。
这里主命鬼王举了一个例子,凡是人刚出生时,不管是生的男孩还是女孩,主命鬼王都会命令土地神去保卫刚刚生产完的妇女和刚刚出生的婴儿,令他们得到安乐。
因为很多恶鬼魑魅魍魉他们最喜欢吃的是腥血,就是非常腥的血液,我们知道婴儿出生时都是血淋淋的。而很多魑魅魍魉都喜欢吃这个,所以会造成很多妇女难产,生产的时候会死掉,或生完孩子以后,我们知道有的妇 女会得一种病,叫产后忧郁症,在古代不叫这名字,古代叫邪气入体,也就是因为刚生产完的妇女很虚弱,她们生产的时候下体会流出很多的腥血,很多的恶鬼魑魅魍魉就钻了进去,吃这个血。所以生完小孩很多妇女就会精神不振,疑神疑鬼。精神上心理上会有很大的变化。负面的变化,凡事都想消极的。
这是什么引起的呢?都是魑魅魍魉引起的。而实际上每个小孩降生的时候,就是妇女要生产时,主命鬼王会派地神去保护。可是我们很多人都无知,喜欢杀猪宰羊,广做杀生,广做这些伤害生灵的恶行,导致本来有主命鬼王派去的土地卫护,反过来,因为这些恶行,而让土地神不能保佑母子,不能守护,而使这些魑魅魍魉都能进来。
很多人得产后忧郁症,或者难产而亡本来都是可以避免的,可是因为我们的无知,不知天地之间的规律,所以肆意行恶,天地之间的恶行就是杀害生灵,比如,杀只老母鸡来补一补,杀个唧鱼煮个唧鱼汤来补一补,这些都是杀生的事情,因为这些杀生,使得本来由土地神保佑的不能保卫,所以这些魑魅魍魉趁虚而入。
阎浮提的众生死了以后,就会有百千万亿的恶鬼,鬼神去变成父母去接引死亡的人去堕落到三恶道当中,只有活着的人去为死去的人广做供养,诵经礼佛广结诸善能令亡者得脱恶道。那么只有在生的人帮助亡者去造些善业,主命鬼王才能够帮助死去的人脱离这些恶鬼的牵缠。
我们由此可以知道,天地之间所有的神明,很多神明都是在守卫众生的。我们今天之所以会去受苦,那是因为我们自己不知道这天地之间地规律,因为无知,所以造了很多让我们会让我们受苦的恶习。会让我得到快乐,反过来也会让我们痛苦。同时也告戒了我们,今天我们想要获得福分,我们要顺着天地的规律去走。
在之前的几个章节,我为大家讲了很多如何上体天心的去行善,那些好事善事是天地之间认可的。我们要广行以外,我们还要懂得一点,那就是“现官不如现管”,这些鬼王护法是非常灵验的,因为他们就是管这些事情的。你今天在做这些好事,非常好,上天会降福给你。可是你想要针对某件具体的事,或者是在你活着的时候就能灵验,那么你一定要懂得这些天地之间运行的规律。运行因果律的执行者。那么这些执行因果律的人的名字,他是有很大力量的。给大家举个例子,
例如县太爷都是很忙的,每天都是要处理很多公务,你去报案呢,他不一定会马上受理你的。因为大家要公平排队,那么你明明是符合条件的,你只要找到下面管事的,就直接通报给县太爷,那你的事情就会得到提前办理。你的诉求或者你的冤案也会得到解决。所以在我们修行中也是一样的道理。
在密宗有本经典,叫阎罗道次第供养,里面就有讲到,你有供养地藏王菩萨,地藏王菩萨和其眷属阎罗天子,阎魔王还有他座下的鬼神众。尤其是泰山府君,也就是主命鬼王,可以专门的让我们得到安乐,能够让我们得到延寿,消除灾殃。
那么这位主命鬼王是谁呢?泰山府君是谁呢?在这里就讲到,佛陀跟地藏王菩萨就讲到,是大鬼王主命者,以曾经百千生做大鬼王,于生死中拥护众生,是大士慈悲愿故,现大鬼身,实非鬼也。主命鬼王不是鬼,他是一位菩萨,为了度化众生而现鬼王之身而已。过一百七十劫后,他会成为无相如来,他的净土叫做净住,而主命鬼王在《阎罗道次第行供品》里面,就有写到,他是泰山君。
泰山府君是谁?泰山府君也就是我们中国人讲的,东岳大帝。泰山,日本人写的《阎罗 道次第行》里写的,泰山也就是我们中国的泰山府君,二者是同体的。
在之前的章节中,我讲过,幽冥地府,十殿阎君都要听东岳大帝的。东岳大帝掌控十殿阎君,掌控天下间所有的城隍尊神,可是讲是众神之神,所有鬼神之王。我们所有的人死了以后,魂归地府都要通过泰山。所有的十殿阎君登记在册,给我们审判善恶以后,上奏天庭都要通过东岳大帝上报天庭。
天帝,地释天主,阎魔天子,还有泰山府君这三尊是地藏王菩萨最重要的眷属。地藏王菩萨之所以能够威德广大,能够利益无边众生,是因为他有这三位非常非常尊贵的地君,天帝,地释天主,掌控死亡的阎罗天子,以及上可通天,下达地府的东岳大帝泰山府君。他们三位也分别代表了我们中国人的思想里的天,地,人三界。
泰山府君东岳大帝对于我们现代的很多中国人来讲已很陌生了,可实际上他在我们中国历史上是赫赫有名的。
自古以来,从秦世皇开始,所有的帝王登基都要祭天。那祭天到哪里去祭呢?就是去泰山。泰山有封禅台,因为在泰山可以通天,可以通地,可以通知地上的所有神明,通天地人,人间的帝王你要能够上位,要秉告三界,天地人三界都要认可。那要通过谁?都要通过东岳大帝,要东岳大帝认可,那么就可以通行三界。
阻碍我们修行的有很多是鬼神精魅魍魉,其中有很多是动物仙,动物修成的精灵,还有很多阿修罗,他们都怕谁?他们都怕东岳大帝。
在聊斋志异里蒲松龄曾经写过一个故事。在东岳大帝座下大冥府,有一个鬼差。我说过的,所有的鬼差是干麼的呢?是执行因果规律的。可是他们跟人间的办公人员一样,也是会犯错的。那么有一次他在执行任务,抓人去阴间的时候,他抓错人了,他把一个明明阳寿还有二十年的人,给抓了。那抓错了以后,送到阴间要去审判时,他才发现抓错了,可在阳间那人的身体已经被埋了。
那怎么办呢?这个鬼差为了躲避责任,知道在华山有一位狐仙,修炼了二千年了,他有个内丹。他每天出去对着月亮修炼时会把他的内丹吐出来,每到十五的时候,是他最弱的时候。因为他对着月亮吐纳,内丹飞会到月亮上去,然后再飞回来。所以这位鬼差就等那个时候,去把内丹抢了。抢了以后他把这内丹送给了这枉死的鬼,让他成就了鬼仙之体。
而这修行了二千年的狐仙知道了以后,他发现自己的内丹是被这鬼i差给抢的,他想去找他算帐。可他发现他是东岳大帝座下的,他就无可奈何。
为什么他们会无可奈何呢?因为所有的生灵要修炼成仙要修炼解脱轮回,尤其是异类,除了人以外的异类要修炼成仙,成佛。它们其实都是属于滞留在阴阳两界的。它们的案籍都在东岳大帝的库房里管,是属于待审核的案籍。
如果东岳大帝下面当差的把它的案籍专们翻出来去考核它,它是绝对经不起考核的,甚至使几个绊子那么就会通达天庭,雷部天神就会去把它消灭了。
生死的主宰者就是东岳大帝。天下所有的生灵,不管是人还是动物,植物,鬼类。只要生活在这地球,也就是阎浮提内的所有跟生死有关的,全部都归东岳大帝管辖。
阎罗天子专门管鬼道众生,只管鬼道众生就是你死亡以后的生灵,那么在阴阳二界滞留徘迴的都是归东岳大帝管。而东岳大帝座下所有的阴差,所有的鬼王,可以讲也是最慈悲众生的。因为他们根本就 不是鬼,都是为了利益众生而现鬼身而已。就是它们本身并不是因为业报而变成的鬼神,都是因为一种愿力,而成了鬼神。
说白了,它们本身就是菩萨,就是已经解脱轮回的圣者。用我们现在话来讲,它本身就是大富豪,来体验生活的,它们不是穷人。就好像我们在电视剧里常看到的,一个富家弟子跑到一家小企业,伪装成一个打工崽。你可不要觉得他就是打工崽,其实他是一位超级富豪。
我们在这一品里提到到鬼王,都是护法神,都是心心念念要利益众生,帮助大家获得安乐的护法神。 (待续)
(珈琳读书会根据噶玛宗珠老师《地藏经》第三十八讲内容整理编辑,有不当之处,敬请谅解。)