20230211 人教截教阐教 （二）

我们言归正传，我是说因为我们还是要修炼，就说我最近都没有给大家讲经这些。因为我觉得先把修炼知识，跟大家再仔细讲一讲原理和道路，都讲一下大家就比较清楚，然后我们这样子去练。因为真的带人修炼就这样子，网络上讲跟那么多人讲，我经验还是比较少，所以说还是走一步看一步，我只能先把这个规划跟大家讲一下。

首先我个人主张我是修人教这条路，辅国化民，我们是走这条路的，人教的祖师就是道德天尊。玉皇玉帝就是走人教的出现，所以我们玉皇宫供的是太上道祖太上老君道德天尊，我们是奉道德天尊为主，玉皇大天尊是三清合一的化身的，主要的还是太乙星。轩辕黄帝，我们轩辕黄帝一开始也是人教，人教的始祖祖师就是道德天尊，瑶池金母九天玄女都是在辅佐轩辕黄帝，都是来辅国化民的。

这个就是人教，人教修的道路叫长生法，叫有来无去。人教修得好的都是长寿，都是长寿的。有来无去，就真实就一直活着，死了也是白日飞升，争取就白日飞升，或者是到一个洞天福地里面。然后在这洞天福地是离人间很近的，然后继续济度苍生，就生命不止工作不止，一直工作的。

这个是跟国运跟所有的苍生的，众生的气运是有关联。众生过得越好，气运就反哺到你身上。你帮的人越多，你身上的气运就会越强，你就会修得越好。

因为走人教的这条路线，就是说资质肯定没有修阐教的那么高。一阐教就是我说了你都修了三辈子七辈子的都修得非常好的，可以直接什么即生成就，直接即生成就在山里面一个人修就行了，就成就了。

截教是要赎罪的，戴教基本都是罪人比较多，相对而言比较。所以截教所面临的各种各样的人很多，所以在截教它化解很多疑难杂症跟灾难的能力上面特别强的是特别强的。因为为了赎罪很多他都愿意做，他把这种视为一种磨练，视为一种修炼，帮别人解这个命关，就感觉就是做很多脏活苦活累活。子女叛逆、丈夫出轨或老婆出轨，很多这些事情，所以说你截教里面，真正的很多出马仙就干这些事情是很灵验的，而且做得也非常好。因为他们很擅长，知道了吧。

阐教最擅长的是什么？阐教最擅长的就是练功修炼，单独自己的修炼，就截教是不擅长修炼的，就是人的修炼他是不太懂。截教的修炼是很简单的，主要就是吸收三光日月星结束了，没了。所以你看狐狸、树木都拜月拜星，就这么搞。

人教的路线，他既有这个可阐教修炼的，既有内修精气神，外积功德，辅国化民。就为社会做贡献，为人类文明做贡献，为法界做贡献。

所以人教他的修炼跟阐教练功不一样，就在于人教他是很需要天时地利人和的，叫天地人合一。因为资质没那么好。因为很多阐教资质好都是什么？都是八九岁就练，十三四岁就跟在一个真正的高工，比如他已经修成天仙旁边，这种师父带着你，手把手教你教个10年20年，就这样子的就这样子的，明白了吗。人教所以说它是属于要借力的，人教修炼道路是属于借力而行，是借力的。所以在人教的这些修炼，就这些人就是懂的知识是最多的最广泛的，而且主要是以教化为主。是的，就像孙思邈、张仲景这些都是属于人教的，都是在走著书立传。儒家也是属于人教，叫著书立传嘛，去影响世人，注重传承。

这是人教的修炼，就人教要练的就是说并不是追求我自己，要成为一个绝世高手。我要追求的是我要能带领大家一起变强，就是不是追求我自己的武功要超凡，我要成为天下第一，做吕布天下第一。我们要追求的什么，我们要追求的是我们要做岳飞，我要能够拉起一个军队，戚继光、岳飞讲个人武力值是最强的。本来只是及格，但是我能够让我的军队变成最强，我能够让跟着我的团队变强，理解了吗。

这就是人教修炼，所以人教修炼的这些练功和方法并不是最强的，并不是最适合你自己，可以让你自己练到最高的，练出那种绝世的那种能力的，就是武功那种轻功真的有轻功，要练出轻功，飞檐走壁，怎么隐身就各种各样的，它不是的。它追求的是整体性的，追求的是你能够帮助跟你有缘的人提升，这是我们追求的。就追求做贡，讲白了也就做贡献，不是追求这个人变得最最强。我这样说大家理解了吗。

好像没有一个武侠小说适合做比喻，所以我觉得还是这个比较理解，就是让我们成立岳家军、戚家军就讲军队素质更强，军队作战不是个人作战，个人做战的话就像是月女阿青，对吧，一个人可以打3000个人。像三国时代的吕布，像项羽啊就这样的追求个人的荣誉，个人强大，强大到没有人能战胜，就是独孤求败这一点。

我说我觉得如果金庸武侠小说来讲的话，就比较人教就比较像黄药师，你看黄药师教了很多人，黄药师徒弟不是最多的，但是他能培养出个精英出来。所以说我们这个我们玉皇宫的里面就是玉帝在中间，然后就轩辕黄帝跟道德天尊，这就是属于人教。所以我们要去度众，要去影响别人，有效的去，不是人越多越好，不需要一堆乌合之众。阐教是人越小越好，只要精英。截教是搞越多越好，乌合之众都没关系，越多越好。

人教是不偏左也不偏右，既不要人那么少，只要精英。也不是说要是个人拉人头，是个人就行。人教就说能够接受这个理念，你能够去修的，你愿意去修的，不管你什么是什么资质，你只要愿意去修的，你愿意去影响别人，大家一起来做个好人，尽自己能力做个好人的。你愿意这样去做的，这个就是人教，就是不偏左也不偏右。

就是我前这两天跟大家讲的，就是守中，守中就是人教修炼路线的核心。道德经的一个核心处世观就是不敢为天下先，我们是不敢为天下先。这个社会的潮流总会有人出头的，对吧。引领一个潮流，我们不做出头的，那个我们也不做尾巴那一个，我们只做中间的。

比如现在慢慢要引起就是人工智能的时代，那接下来真的就是科学修行，修道会变成科学修炼。所以我们以做实验为主，最早提出这些做实验为主的，不是我们，已经有人提出来了，我们就跟着走。

比如我们提前我们知道，比如我们知道像气功领域里面的话，只有像智能工我看起来是比较符合我们昆仑派的做法，就是这样子。就是不敢为天下先。

即使你先知道了，比如我们先知道了可以做实验，人体科学实验，但是我们不会去发表，我们可以有很多的证据，我们可以有很多的论文，我们可以收集很多案例，这些我们要有，但是我们不会去发表。除非有人先发表，社会的舆论也很好，法律的各个层面都很好，那么我会顺势发表一些，做这潮流里的一滴水滴，我们不做这个弄潮的，掀起潮流的人，我们是不做的。这就是我们的原则，处事的原则，不敢为天下先。但是我们不是说完全避世，啥都不干对吧。阐教就是属于啥都不干的，理解了吗。

修炼就三个，我们昆仑派的修炼就是说告诉你就是三个，三个阶段。我上次讲过三个阶段，大方向第一个阶段就是我们要变成人中祥瑞，就是要把我们身体修通，修你自己身体通电，把你身体三阴三阳能够结合起来，你的脊椎你能够完全活化，把这一个完全活化完全修成你已经是人中祥瑞了，你已经可以有长生了，你活个90岁100岁了，最低都是 81岁以上就非常好了，人瑞。

第二个阶段你能够元神之光出现，就是脑屏完全出现。然后你的这个你在这个基础上，你已经脊椎都通了，精气神能够守住了，你身上的七个窍都打开，还有也有十三个窍的，那最重要的是七个窍你全部打开，你的元神之光已经能出现了，三魂七魄就已经聚成元神了。你第二个就可以大量的去吸取日月星三光，地中的地水火风，24个节气，还有这些林山、古木、怪石这些气，服这些就是吃各种丹药，真正的丹药，大量的吃，高等级的。

因为你这种就是你已经通了，你身体已经通了，也能存得住了，你消化能力强了，那你就要大量的去补充你人体的真精、真血跟真髓，大量的去。前面我们大量的去自己去采这些气，只是去修补，有很多没有必要去练。但是到了第二阶段就大量的练这种功，那你就可以活到100 200 300，那你的层次就已经至少是地仙以上，地仙到神仙。如果你有神职的话就神仙了。

第二个阶段你完成了，你就会走第三个阶段，和天地要与天地相合，与天干地支成相合。你这第三个阶段完成，你就直接成金仙了。

其实密宗很多修的跟这个修的很像，密宗叫什么？密宗叫先修脉，脉是什么？其实脉就是你的脊椎跟四肢，就骨头嘛，四肢跟脊椎。就我刚刚讲的四大天王，人想长生先修四大天王，你要把这个修出来，你这个修好了，你也是就是人中祥瑞了，这个修好了你就能够修第二步。

第二步密宗修气脉的方法里面，你看甘露丸吃很多高级，你要练出来的甘露丸，就跟道家我们吃的丹药一样的道理，你再去很多山洞里去修。就跟我刚刚讲的要去采那些灵石、古木之气一样的，是很像的。

到第三阶段合天干地支，那是就是让你要去彻底的把这个名点，就我们讲的这个大圆满里面，就是要说大圆满任命的立段，你把把它练成要练到最高境界，要有九日闭关法就是引光入体，然后把整个人都化为光体，这是第三阶段合天地。其实是很像的，它是异曲同工的，这就是三个阶段。

那么基本上我们先讲祛病强身，让我们身体祛病强身健康，都是在属于第一阶段。第一个是修气修脉。第二步是专门去修气，专门要练的就是你的气，要能够转成智慧气，气入中脉。前面的其实显露中脉，第一步是显露中脉，就属于就练脊椎跟四肢，练脊椎、四肢这一系列传出来了，中脉就能显现。

你先练中脉，然后你才能气入中脉，气入中脉以后你才到第三阶段就是开，你要把你的每一个脉轮彻底打开，这是合天地，为什么？因为和天地的时候它要用到很多音。所以你在密宗里面它会越复杂越详细，里面练法它会要让你想很多的字，很多咒字，每个咒字都有音。

这跟道家练的是一样的，因为你练道家你就知道怎么变，你知道他最后练的东西和天干地支它也有个音，它有个符号，就是一个符。所以你看它一样的，只不过一个是一个符一个音，对吧。合天干地支。你看古梵文它也是个字，它等于图案，然后是有一个音。那么道家说这些符号是天地真文，天地间的一种真文，就是想这个字想这个符号它就有特殊力量，就是等于你的气要一步一步越来越精准。就我们第一阶段我们气是比较粗的，你到第二阶段气就变细了，你在第三阶段你要非常非常精微，是精微又精细的一种频率。

你看密宗所有的梵文的字都是怎么讲，都说色界大梵天王在创世的时候，这个时空刚产生的时候，它会产生一个音，一个音一个音演变出了山川大地，这个音就是梵文字，而这个字在哪里，对应哪个部位，这就是秘密。

你们不觉得很像吗？反正我现在修下来，我得了很多传承修下来，我觉得我把它总结了，我发现一模一样。只不过异曲同工，干的事情是一样的，只不过他用的方法不一样，就技术有点不一样，但是它的这个路线其实是一样的。

所以咒语是一开始就要念，一开始我们就在念咒，因为念咒念咒念咒为的就是这个频率，把你的气能够变得很精纯。然后我选用的我是说佛教道教共通的就是六字真言，观音的六字真言，六字大明咒，我们要专修的话就专修这一个咒为主。其他大家如果你练其他功很多功练完，你有多余的时间，你可以念一些其他的咒语，或者专门抽出一些时间，这段时间我就我就修一个不动佛，但这不属于专修的，不动佛母我们就念个10万遍就可以了，后面你每天那个3遍7遍有念就行了，不是我们专属的，大家理解了吗。

咒语的目的，所有咒语的目的都是为了帮助我们，为第三阶段去打下一个基础。

而这一种这些修炼，如果我们去到了净土，他也是要这样子修炼，其实也是这样三个阶段。但是到了净土里面我换了一个身体，我是说西方极乐世界这种。不是空型净土，空型净土是有肉身的。如果我们去了西方极乐世界这种净土，就是没有肉身了，没有肉身是没有地水火风跟父精母血的。

你要从第一阶段练就很难，你的中脉是很难显现。因为你没有足够的材料，就是你缺了个容器。所以我们如果我们活着的时候，至少把第一阶段能够练出来，第二阶段都有练，你在这种程度你到了西方净土，你基本上都是属于上品，就是下神上品，中神这样的很快就成佛了，不会是下品跟中品，甚至是你死的时候就成佛了。这就是第一阶段和第二阶段你基本上都完成，那第二阶段你有在修，有在修的人很容易死的时候，我们自己临终的时候就成活了，直接成佛。

好，这是三个阶段，这三个阶段功法是每个功法认真修都能达到，但是我们还是要有一个侧重点。我推荐大家修第一阶段，就是先是要有气感，练气感，就是反复着就是练聚气，就是练拉气，拉气要推揉采气，拉气采气要有气感。

第二个还是呼吸，你气感和呼吸都有了，就是横膈膜呼吸到胎元呼吸。就你气感有了，你拉气开合拉气你有了，就真真实实的能感受到这个气是一种物质，这种物质它绵绵密密的进来。现在大家有没有这种感觉？就你拉气的时候你有没有感觉到，除了你手有感觉以外，你体内是真的有感觉，真的有种东西，有个东西就一种精微的，这个气就是一种物质，这种能量是一种物质才能进来，你身体里面也会发热、麻呀、凉呀，我想大家应该有了吧，跟着我拉气拉一年以上有感觉的告诉我。一股热热像温温的水在串流，这就是。这些要里面让你身体里面，就是说让你身体里面，就是我们这样子普通的开合拉气。

我已经带大家走，接下来我慢慢再带大家练，就是带的组合都是中脉的这条路线，是为了显露你的中脉，把气聚出来，显露你的中脉。就是你的会阴、小腹，小腹部、胎元，肚脐里的胎元中，然后喉窍到脑中心，还有顶门，差不多八个点要让他都要有一种缩胀的感觉。里面都有缩跟胀，里面都有感觉，都往里面聚气。

因为呼吸一定跟大家讲，呼吸你一定是在呼吸这种精微的这种能量这种气，而不是氧气。它是这种电流一样的能量，电流氧，你要吸这种东西产生出来，就是天地间的灵气。所以大家就跟着正月十五这个开合这个练一下，练好以后练呼吸就很好。你意念守在一个地方，它就是麻胀热，这就对了。这就开始有气了，天地间的气已经进来了。

已经这个练第一部分练就开合拉气，大家拉的不错的人，就加上这个练推揉采气了。就推收推收推收，就开合以后再练推拉。我慢慢做后调一些版本，研究一下，这个做好了就可以练一下这个，要练龟鹤吐纳。然后练这个前驱，就是练前驱。瑜伽就前驱，道家里叫这个就是拱身，拱腰就叫拱腰，拱腰拉脊椎。然后我们在这个练一下骨盆，其实这个蹲墙就是在练骨盆。我们在这边拉气，然后在前面这样子前后左右的这样子拉气，这就叫练手。

我们把拱腰练好，然后再加上蹲墙，就是你四肢、脊椎、颈椎你这都练了，这是基础功。但是椎体它有侧重点，我和大家讲了，这个人神交接点，我们要顺着天地之气去练。比如说甲乙日，日子是逢甲日乙日就在头、颈椎，丙丁就是在这个肩膀、胸、手，丙日丁日。戊己就是在腰腹。这个我跟你们讲过。庚辛日是在胯骨椎，壬癸是在膝盖、双脚，比如像今天是庚日，明天是辛日，这两天就是在这个胯、八髎屁股这里。

比如我们在讲甲日乙日的时候，我们就可以练这个脊椎的，练这个龟鹤吐纳，那大家可以练多一点，你平时练18下的，你就可以练36下，72下练多一点。丙丁日是在肩膀，那么推揉可以推100下、200下、300下，戊己庚辛都是在腰腹胯骨这里，那我们做拱身拱腰可以做多一点，拱腰、拉脊椎、转脊椎的可以做练多一点，平时练就练9下练可以练18下练30下。壬癸日在膝盖双脚双脚趾的，我们可以练蹲墙多一点，练这个单脚站，就是我们可以顺着这个天地之气来练。

但同时大家记住这个就是甲乙日，所以它这个也是按照这个人的这个整个四季在走。

93年的苏合香丸，一盒3100。我们把它才我们把它都买下来，不然就去拍卖行。因为这种一般现在外面已经炒到5万到10万，这是一盒这是可以救命的，也可以保健，也可以驱散瘟疫，这个还可以佩戴。以前是用来佩戴，这个可以泡酒，比如你多买一盒泡酒，多买一盒你拿个5斤酒放在里面。你把它煮一煮泡它既可以救急，可以用来养生，除瘟疫邪气。因为它最主要的原因是消化寒痰，寒痰去掉，脑子里、背里、心窍里寒痰化掉。对，它在芳香开窍，它主要是这个作用。寒痰，因为现在会寒痰中风，瘟疫会让人寒痰中风的，还有就周师姐说，俄罗斯现在很多被感染一波是呕吐腹泻嘛，这种呕吐腹泻的瘟疫它可以用，它是可以用的，效果会非常强。肺结节你就练练功就能好。

然后我们我说了我们入门练的是什么？我们入门一就是练气感，其实这几大类是每个都要深入的，不是说练完你就不练了，是一直要练拉气。你从开合练好以后，我们就要练这个前后叫推揉采气了，我们呼吸横膈膜呼吸练好以后，我们就要练胎元呼吸了，揉腹揉中脘。现在大家已经揉了一个月以上了，你就要揉中脘的左边跟右边各揉200下。你再到下个月开始你就要再揉这个下腹部了。然后慢慢的要开始拍打。导引就是我刚刚讲的，其实我们做一些动作，做的这种动作都属于导引，蹲墙这都是属于导引。

其实最简单的我们就练蹲墙就好了，就比较安全。我慢慢我们蹲30个以后蹲50个以后蹲100一点点练，都是要深入的。第一个阶段的要我们要成为一个人仙，他练的就这些东西，拉气。因为拉气采气是决定了你的组场能力，就能调动天地正气的能力。呼吸是在锤炼你的脏腑，呼吸是最核心的，就是让帮助我们一定真正的入定。而这个揉腹拍打它是锤炼的，重新锻造我们的皮肉筋骨髓。而导引的这些动作，动作是帮助把这些气往骨髓里走，我去走那些我肯定是不通的地方，就是走入不通的地方。

我们为什么我们开合大家有感觉，我让大家我们要前后这样子去采气，就前后这样推拉，推出去拉回来，推出去拉回来，左右推出去拉回来，这都是属于导引的练法。还包括我们练帮助胎元呼吸导引的动作，它都因为有很多是不通的，你要做这些动作才能帮助你让它变通。气它就跟水一样，它只会去走通的地方。所以我们现在是要去引导它，让它去走到不通的地区。

所以我们每天这四个都要练，我现在看到师姐也在组织大家晨练，我现在也在想每天晨练给大家编一些什么课程比较好，能够一起练。但是我觉得大家还是练这个开课比较好，我们就练开合，组场的话就是开合，然后再前后推揉的开合，这个呼吸跟这个内壮的揉腹、拍打就大家自己可以单独练。我觉得只能有一个侧重点，只能有侧重点，大家聚在一起就是练开合，推揉采气为主。然后其他再有时间，就是自己练呼吸跟揉腹、内壮。如果揉腹大家的程度都差不多了，那我们可以再直接内壮。

比如说我们走到戊己日的时候练揉腹，庚辛日我们就练这个拱腰，可以这样子。就是你要讲究的话就按照十天干来走，你看每一天都会有一些侧重点。要按照四季来讲的话，春天都是在腰椎，夏天就走胸椎，秋天走颈，冬天它是走这个尾椎，这是春夏秋冬。所以春是在万物生发，因为在腰椎里，腰椎。往上走，春生夏长，夏变得最茂盛，因为你走胸椎了。你秋天要收，因为它开始走颈椎了，你脖子多细，你当然得收了，得开始收敛。冬天要藏，因为它走已经底盘了，走你尾椎底骨了。我们是顺着天地之利而修而练。

大概的一个路线跟大家讲，我们就按照这个路线走好，我们多带几个版本开始，明天我们就再做一个旋转的开合，开合多做一点。现在我们也是摸索摸索，因为这样子集体这样的带着我是没有什么很多经验。所以这两年我就接触智能工，我觉智能工里面是以前气功时代里面的一个瑰宝，最安全然后最适合大众的，跟我们人教的这个思想是一样的。

我说了我一上来我是练神光的，我是练童子，我练精气神我是直接练神光的，不是练精跟练气的。现在回过头来练这些，我要补课，然后我再想一下怎么练。

所以我跟大家讲气功的这些书，而气功的很多文章大家不用看，因为我们只是借它，我是只是借它来教大家。然后我是把它放到我们本来修炼的这个总纲里面，哪些符合的我就把它放进去，不符合的我是把它替掉，大家理解了吗。

就像有一个同学他来跟我说，他看了庞鹤明老师的一些文章，他觉得庞鹤明老师有的文章他非常的讲了，把佛教跟道教很多给否定掉了，他就觉得他修为有问题。然后我就跟他讲，现在是我在教你，不是庞鹤鸣老师教你，搞搞清楚。而且我讲了我教你们第一条就是不要随便看什么，所有修炼的这些文章，因为有很多你是没有分辨的能力的。

气功时代它是有那个时空的结构的，那个时代有它的政策，国家的政策，有那个时代人的语言环境，所以孕生的属于那个时代的文章，属于那个时代的演讲，对外跟对内永远是都是不一样。你放台下讲跟台上讲这都不一样，我想要练一个功，我都是一定是去找。他真正他们练得比较好的，我会去学习。

所谓练得好，比如说是私下他们跟着这个老师去练，跟着这个师父练的。就像我跟你讲你去买张尚义先生留下的文集去看，我说五道心传，丹道心传，看了以后你练不出来的。因为真正他们张家门里面传的跟书上的是不一样的，根本不一样，书上有的吗？有，都有。但是怎么练的他没告诉你，不在书上。那你怎么练？根本练不出来，看书是没法练的。

像峨眉派周显川的，他儿子就在上海，他儿子还活在老爷子在活着，很多门派有很多东西你和外面去看，你去学一些课程。包括像那个付伟忠老师他有开课，你学了你会觉得回去好像也没什么，为什么？因为人家根本就没认真教你，明白吗？你放台上的跟台下的肯定是不一样的，肯定是不一样的。

所以我和你们大家讲的，其实今天我带着你们走的还是属于第一批，第一批我们还是属于台下的，不是台上的。所以你们也看到我是怎么去教大家，我相信可能10年后我再教的跟现在教的可能不一样。现在我也是在就是这样群体性的教，个人的教我知道怎么看，这个人的意识是什么样的，家境是什么样的，形体是什么样的，因材施教这个我可以。

但我们现在要群体性，这个我没什么太多经验，所以还是摸着石头过河，也是最真实的。所以可能10年后我如果我再教的话，那也会跟很多老师一样，教的就是更稳健一点，更稳健就是说很多更精要的东西就不会讲了。因为凡是有精要的东西都是有风险，都是有风险的。所谓的风险就是被人骂的风险，对吧？但大家我们如果我们列出来的话，那就不一样。

所以我跟大家讲，教学我是按照这一个总纲来教，按照这样的三个阶段来，那我们一步步深入。但不是说我们在第一阶段，就完全不接触第二阶段采日月星、大自然的气，这些就不采了，不是的。只不过我们就在特别强的时候啋，而且我们也只能采到气，采不到它精华的神光，对于你们来讲真的是采不到，因为你要到了这个程度你才能采到。这是我练过的，这是我练过来的一个心路历程，是真的是这样，真的如师父所讲，真的是这样的。

第三阶段的东西也不是说大家容易接触，第三阶段就是这种就是咒语，只有把你前面两个阶段都完成了，佛教的任何一个咒语，道教任何一个咒语，你都能发挥出最大的能量，比如你才能达到像这些经文里的什么？观世音菩萨得到个大悲咒，就突然之间登到八地菩萨，初地菩萨变八地菩萨了，对不对，有这样的神迹。什么大隋求咒，一听到就能够明登天界了，就保证成活了。尊胜咒一念就增长寿命了，你听一遍就增长寿命了。这都是你在第二阶段完，修成了才会达到的。你当年听佛陀说法的，听道祖说法都是第二阶段完成的，都已经是地仙之境，地仙境界以上，阿罗汉境界了，他们就能够上去。那因为咒语是属于练神的，练神还虚，练虚合道的那种。

我们第一阶段其实主要是在炼精化精，炼精化气。女人就是炼血化液，炼液化气这个阶段。第二阶段主要就是炼气化神，炼神还虚。第三阶段就是练神还虚跟练虚合道。是这样三个阶段。咒语它要发挥出经文里面的作用，最起码要练神还虚。当然可能你天赋异禀，有可能，我不是把话都说死，有可能你的根器真的不一样，你念个十遍咒就等于人家念了1亿遍也是有可能，但毕竟是少数，我们现在讲的是大多数。

第一阶段我是打算请像赵老师再给我们单独，再来教一教智能工作和内容，我觉得挺好的，我觉得都会帮助大家练第一阶段入门。慢慢第一阶段的练好之后，真的有人练第二阶段，那么我要请这个人教灵宝壁法，练得比较好的，再仔细教大家，你能够把第二阶段能练好，第三阶段你不需要我帮你找老师，你自己都能找到了，因为你水平已经很高了。

在今天这个世界能够达到第一阶段的人都很少，真的很少，第一阶段达成的人都是很少。我们不是按照气功概念，我们是按照传统这个道家人教的路线在练。如果按照佛教来讲，我们是按照大圆满的路线在练。不要去问多久，你就尽管练就对了。因为每个人时间都不一样，有的人可能你要二三十年才能达成第一阶段，有的人要60年，30年能达成第一阶段都已经很厉害了，30年能达成已经很好了。因为这样子修下去，你不觉得你的寿命，如果真的能达到第一阶段完成，你都100岁以上。第二阶段都100、200、300时间当然都是按几十年的时间来算，你是每个阶段你能以三十年的时间提升一个阶段就非常好，90年你能够大成很了不起。

我们是按照道家人教的路线，佛教是按照大圆满的路线在修，因为大圆满的修气脉，它就是按照修脉、修气、修明点，这样子在练。然后就练这个练脱噶、练澈却。因为脱噶、澈却其实建立在你前面两个阶段完成的基础上，才能有很大的作用。大家明白了吗。所以说我们临终关怀这些还是会教的，师父说找到一个人翻译，现在把那个经文给他，然后看谈个价钱就翻译出来，翻译出来我们今年就要开始干这个事情，慢慢讲解，然后再传授。

没关系，我们能修到什么阶段就什么阶段，这个是大圆满的优点。因为大圆满的方便法更多，有临终关怀，临终解脱这些。道家里面他没有这些，就它没有这种方便是没有的，所以这个短板我们还是补充进来的。我们主要修炼的还是以大圆满为主路线的，但只不过因为我们是中国人，所以我们肯定要用道家的这个语言来讲。而且道家的语言其实是讲的要比西藏那些翻译的要细，要精微要细。

六中阴不是只是破瓦，破瓦只是其中的一小部分，而且要练出真正的破瓦法，其实你是要达到炼神还虚的境界，是你的元神你能聚出来，元神聚出来是个小人，这个小人你帮他冲出来，那才叫真正的破瓦。所以有三身破瓦，法身破、报身破、应身破。现在很多很多都在跟你讲法身破瓦，传的都是法身破，但是你根本进不去。所以我真正的能帮助你直接解脱的，其实应该是应身破瓦跟报身破瓦。就是这个报身破瓦直接你自己这个元神出来，去跟这个你的本尊，比如阿弥陀佛、观音菩萨的融合，合二为一，成就了。这才是真正的开。

如果你只是要插个吉祥草的话，我们带你一下3天7天都能开个洞了。但你这个开个洞能插上还是会关上，而且没有什么意义，还会折你的寿，没什么意义。你要练要自己练开，而且那个东西，你的元神聚出来，聚成个小人，那你死亡都有把握。

每天好像一讲我要讲好久，本来我想讲一讲练一下，时间就又过去。但我觉得还是先讲比较好，大家把一个思想知识吸收了，知道方向。小孩要把这个神光要真的聚出来，小孩聚出来还差很远，因为他在小孩的阶段能练成，就是我说他是要能修阐教的这种转世者，很高的级的转世的。男孩的话真的有这个心去练的话，就是要有当太监的心，断子绝孙的心，开智以后可以让他去练。就跟你讲，练了以后他小鸡鸡永远都不会长，明白吗，当太监要有这种心就可以练，你说有几个能做到的。女生也是的，他们就会停止发育的。就在别人眼中看这个人不正常，所以没有人会去教小孩练这些，必须16岁以后。我都跟大家讲很多了，直接念一个星咒，其实是很难让你去到净土。你这样子按阶段去修，你反而才是有保证能去的，而且修不是去净土修的，是既生成佛，搞搞清楚。