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20230409 捧气贯顶是在练胎元呼吸 (二)
发布时间:2023-06-30 阅读量:150

20230409 捧气贯顶是在练胎元呼吸 (二) 

但是对自己也好,对别人也好,有很多内功,道家很多内功练,都是清晨,天还没亮的时候就出来练。有的时候你练着练着可能别人看不到你的,你练着练着你会跟大自然融到一体,人会隐身的,然后只有一个衣服在那里,就只有一个衣服在那里动,人家会吓到我,这是真的,真的会这样子。当然你自己变成这样子,你自己是不知道的,你自己是一点都不知道的。刘敏君这些就不要往自己身上套了,只是给大家普及一下知识,越低调越好。

如果练习中有电话还是要接,你要想有一个你在,你可以出去接电话,想有一个你在那。就跟平时我们修法一样,真的要接电话要离开佛坛,就要一定要想有一个你就是一个本尊。比如你在念观音,一个观音坐在那,等会你再回去跟他重叠再回来。

那接下来我也想尝试一下微信和尝试新的讲法,前面一段带导引,带导引里面来讲。因为微信课不需要互动再听就行,其实是可以带上导引。你能做到他也不知道你修炼,那你就厉害了,那你就真的厉害。就至少做到他不知道你在练什么,练的内容不知道,他不练的话不要让他知道内容。

然后讲捧气贯顶的内容,整个捧气贯顶练它练的呼吸就是胎元呼吸,大家应该能发现了就是胎元呼吸。我前面给大家讲过,这个练胎元呼吸的几个导引动作,大家还记得吗?手往前面撑着呼吸,手往两边撑着呼吸,手往后面,记不记得,我给大家做过一次。所以你看整个捧气贯顶它只是这么几个动作,其他在做这个几个动作,你练过的你就知道他这个动作就算导引你进入胎元呼吸,知道吗。这个捧气贯顶它的推收这些平拉,然后往两边这样推,其实它它都是一个导引,引导你的气是往胎元走,知道吧。就是前面和你们讲的内容,和我们现在讲的它全部是连着的,我讲的内容其实都是按步骤讲,但你单独也都可以听。但实际上它都是按步骤,它全部都是站着的,对吧。

第一个是站着两只手在旁边,第二个向上撑向前撑,第三个是两边撑,再向后沉,对不对。你看其实在捧气贯顶这个启示还是第一节里面都有,胎元呼吸鼻还呼吸吗?你能够让胎元呼吸鼻子不呼吸,那你层次高了呀,那是好事。所谓的鼻子不呼吸,其实鼻子其实他就感觉不到。开合单独练,练你体内的窍,然后就练胎元窍,往胎元窍里去找这个感觉。你有一个点它这样子聚气的感觉你才能找到,慢慢慢慢你才能找到整个人体84,000毛孔全部都是为纳气的点。对于人体,人的整体84,000毛孔为单体,你才能感觉得到。你整体这样练它就是一个灌顶,这就是个自灌顶。

大家好好练,推收推收,收的时候吸气,推的时候呼气,所以你们要加呼吸就加降。所以这个我反复讲横隔膜呼吸一定要练好,你练好了在这里就容易了,你就容易了。尤其你这一点肚子的时候是什么?你横隔膜压力一定要强,一点的时候一定要想手指插进去,插到你的这个命门里面,就从肚脐插到命门里面。然后你这样一吸,你的这一个横膈膜下降又有一个压力。那么就是一个十字线,你能想象到从肚脐到命门这条线,从你头顶到会阴是条线,是不是一个十字线,对不对。这个十字线它出来的话,你就能感受到你胎元里面它是会动的,所以点在胎元这里呼吸,点在肚脐这里呼吸,点在你们这个呼吸慢慢做,做多一点。你做个10个20个有时间话多做点,要多做。

你精神集中,真正集中在这里,精神集中在某一个点某一个窍,应该都会出现三个东西,三个现象。大家一定要记住,第一个现象就是温度的变化,温度的变化。你不管是热还是凉,这是不管,这都叫温度的。只要它有变化,就代表这个地方有气,天地之气已经补我这个地方的气了,一定会有温度变化的。你说凉气好,还是热气好?我告诉你都好,没有什么不好。因为出现凉气,出现热气,它全部是你人体自己的一个反应,人体认为好的它就好,人体认为要这样做就这样做。天地之气出来,它赶快就把它吸取。

然后因为这个怎么讲,就我们人体这个细胞,就我们学这个医学,西医里面就讲我们人体的细胞,其实如果它哪里受损,它都会释放一个电信号的,它会释放一个电信号的。然后这个信号大脑接到了以后也就调度人体的干细胞过去发挥作用,比如伤口愈合这一种。所以说本身其实我们你可以想象我们人体,一直长那么大,有很多地方有病,就是我们讲的病灶,就是说有很多潜伏的病灶,就是有很多这个细胞它在发求救信号,它需要干细胞也好,它需要什么那些白细胞,它需要这些细胞来支援,但是可能我们人体没有那么多,也就是我们人体气血不够,要么就是推进不到那里,要不然就是比如需要干细胞,干细胞不够,所以他就一直得不到补充。

所以这时候我们的气一激发进去,天地之气一进去了,唰就会被吸走,就会被你身上需要的地方,因为它本来就是求救,它就会吸走。这个道理大家明白了吗?它就会吸过去,温度产生,为什么温度变化,没关系,只要有变化就是气到了。如果你出现,比如肚脐里面胎元里面最明显出现胀跟缩,这是最容易出现,你气一灌只要进去了就要动,这个地方要动起来,它有可能有的地方发麻,很常见的是发麻、发紧、震动、移动、跳动,这些就是精华到了,天地之精正在进去。

第三个就是出现光,我们成人很多时候会看到发现这有些雾蒙蒙的光,或者如果练得好了,就像小孩可能出现是一个亮亮的闪光,闪光。如果更聚集的话,这个光跟颜色或者说会出现各种各样的颜色,任何颜色没有好坏的,没有好坏。然后颜色的只要出现,雾一样的也可以,它就是天地之神已经进来了,再补我这个地方的神,在补我自己的神,精气神,天地之间的精气神正在补我自己的这一个位置的精气神。胎元是第一个要灌足的地方,一定要把它灌足,你在推收的时候要往这里灌,你在点按呼吸的时候要往这里灌,最好最好就是它会出现我上述讲的这三个现象。

这韩老师说有发热跳得很好,那就天地之气进去了,天地间的精华也进去了,跳动就精华也进去了。慢慢你往里面集中在这里,你会发现这里它还会有颜色或者有光,这个光可能就是雾一样,成年人很多是雾一样,或者有些闪光一闪一闪而过了。这都是神进去了,就很好,这一个点就练好了。练好了我们可以练阴桥,这个不是说这个地方不管,这个继续你放一点点意念,三分意念放在那,我们再练下一个,我们做一样动作练阴桥,你把阴桥让气灌注让它灌下来,然后上来在下提再上来,中脘里面也就是肾窍的位置,也叫混元窍。再来心窍,膻中的里面也叫降功,在里面喉咙,再到这个大脑,再到头顶。你这条线就是你的中脉,你这个每个地方的气,精气神每个地方它都足了,它的窍就显现了,它自动自己就会连成一条线,中脉就显现。

所以捧气贯顶是很深的一个,当然这个我跟你们讲,这个庞老师没讲过,这个是我自己的心得,这个是很多秘法的那些练法,大圆满的和密法的很多的气脉的练法里面它就有这样,其他的道家的一些练法也有这样。然后庞老师的理论体系他有讲过,呼吸法里面他有讲过一个中道七门,中道七门就是我刚刚讲的这几个问题,只不过他讲七个门,就是阴桥、胎元、中脘、膻中、喉咙、脑中心和百会这七个门。其实这跟我讲的一样,只不过我是说下田也是需要的,也就是说关元这地方是需要的,中道七门它就会有反应。

你中脉出来了,你在做平拉气的时候,你是你的中脉再去开,中脉直接去跟天地开合。独与精神,我自精神独往来,与天地之间。你身上这条线它自己开合开合开,这很好的。你这个练好了你就是飞身,你以后走的时候也就是放大缩小放大缩小。也就是跟大家讲就意识驰名的第一个境界,人会消失掉,身体会缩小缩小缩小,就这样子来的,把这个练好这个就出来了。退一步讲,也会变成一个一道光。就像赵老师讲他妈妈,他要去给他妈妈急救,结果他妈妈头上他是掐他那个人中,然后他妈妈头上整个面部啪就发出一道光,从窗户飞走了,然后他妈妈就是就死了,从头顶整个头啪一道光走了。他妈妈就是每天只练捧气贯顶,当然是一练比较久的那种,没事就练,练三四小时,练了六年就这样子。

就这个境界至少至少,你去看净土圣贤传,其实这就是往生净土,他们家都是信佛的。你们读一读那个净土圣贤传,就那个往生实录,净土圣贤传很多人往生标志都是顶线,头顶就啪一道白光出去,就跟你讲我要死了,啪一道白光出去,很多都这样。然后异香满室,就有很种香味,这个就是去净土了。如果心里没有信仰的话,那肯定就是升天了,有信仰的话就是去西方净土。

所以跟大家讲这个法很好,真的很好,是上乘功法,一法通万法。胎元你能够慢慢灌气灌气,我刚才讲这三个现象都达到,而且如果啪,如果他变得非常亮的光,就像那些小孩子很容易练出来。然后很多震动会出现,能够具有很多变化,会有很多变化。然后这里面你就会升起我们密宗讲的拙火,密宗讲的拙火就是从胎元里升起,因为是先天之气凝聚的,不是后天气,知道吗。这个你就这样子练就会成它会自然,因为你的生命力集中,生命力整体提升了,然后又从你的原始点提升了,你这里面沉睡的这个生命能量它就唤醒,先天之生的生命能量就是拙火,就密宗叫拙火,那是无比纯净的。

你从海底轮,很多人说昆丹尼玛,一个蛇从我们的海底轮出来,那是性能量。性能量如果没有你这一个东西,你胎元窍乱走你也会出很大问题。即使不出问题以后,你的境界也就停留这个节点。因为那是后天之气,不是先天的,你缺了个后天转先天的点,这个地方气足了还会还会出现胎息的,所以非常重要知道吗?非常重要,所以这个功法非常非常重要。这个一开始你练它是功,等你练进去了它就是法。

人的身体我跟大家讲了,当然赵老师就告诉大家,以前他们交流大会有三个人站起来就讲,是真的整个人飞起来,整个人飞起来,我跟你们讲过了嘛,是真的,这我相信。因为他就是练人天混化,你真的所有的气全部灌到你整个身体了,内气外气真的叫内气外放,外气内收了,是以你整个人体为丹田的,84,000毛孔全部都是有气这样进出进出进出,然后气大于肉体,那你当然就飞起来了,就飞起来了。

密乘有很多修观修的方法,大手印还有那若六法很多观修方法也会飞起来。但是你就这样练你也能飞起来,所以这是很好的,但是外面人是真的是不知道,就是练的人会沉醉的知道吧,不是说大家逼着你练,不是逼着你练,不是。是你沉浸进去,你觉得是一种非常高的一种享受,精神享受。就好像我们以前沉迷看电视剧,沉迷打游戏机,停不下来的,一晃眼三五个小时过去。一样的,你沉迷在人在气中的这个状态,那你这几个小时都很正常,对不对?你沉迷进去,你沉迷进去觉得时间过得是很快的。我早上我自己唉呀很高兴,5:00起来练,一晃眼唉快10:00了,5个小时就过去,真的就是随便练练就5个小时就过去。

捧功你练进去了,你仔细练仔细练,怎么着也要1个半小时,一个小时以上闭着眼睛很容易的。你这里面练到一个就是说内吸外放,外气内收一开始有混化现象的时候,你对整个虚空网络里面的我们讲的性灵你就有体会了,什么是性灵它是能直接能够体验到的。你真的能进入意元体的,就是你意识本体真的会显现,而且你还会用就是真如妙用,真的会开始用,不骗你们真的,这就很奇妙的,你就会发现很奇妙,慢慢你就会探索,更想要探索,更想要把它练好。所以一部功法,一部功法它也是很深奥的。

你看我跟大家讲捧功,教大家练讲了多久一个月都有了,之前我当中这两周出差不算,至少不止一个月,我算一下应该不止一个月,基本上你看我每天讲每天讲,不止一个月,去年就开始讲。如果说算上练开合它也是练捧功的基础的话,去年整个一年都在讲,讲到现在还没讲完。开合、隔膜呼吸到胎元呼吸它都是捧功的一部分,那如果按照这样算的话,就这样仔细教。从去年这一年开始,教到现在都还没教完,我讲的很勤快地每天讲每天,带着大家练还没讲完,所以它是很深的。当然只简单的也去做做动作做动作,两个小时结束了,就是你学过动作两个小时绰绰有余了,但那样他只是做操了,对不对。

慢慢你这样子练功,会进入定境当中去练,就会明白什么叫,以前那个杂篇有句话,乘物以游心,独与天地精神往来,而不敖倪于万物;不谴是非,以与世俗处。好像是这样讲,独与天地精神往来。而且是庄子里面讲,独与天地精神往来,而不傲于万物,不谴责是非,是庄子讲的,这个讲的就是这一回事情,这是我们修炼练功的这个事情,独于天地精神往来。

庄子里讲的内容你慢慢练,就会体验到庄子是个成仙的人,他写的东西其实都是在这修炼的内容,其实这就是个经文。你把它当成个经文,当成是个修炼者的修炼成道者的笔记。你从这一位练气士的一个笔记,你以这个角度去看庄子,你感觉就不一样。

好,差不多今天我们讲到这。

 

我刚刚讲的这个与大家互动一下,这三个点,温度的变化它会动,会有一种动态的变化,会有动态出现,还有那个光和颜色的变化。这三个大家都有没有体验到,两个也行,一个也行,体验到一个就写一,两个就写二,三个都有人写三,我看看有多少什么都没有,大家至少体验到一个那很好。一定要就往胎元窍这一个点,你不要贪多,就从一个点开始练。往这个生地方练,就没有感觉胎元窍里这个动,但是身上热,是不是这样的情况的同学挺多的,我跟大家讲这是很正常。因为你胎元窍它就是胚胎的一个点,它里面其实有好多个孔的,它连着我们所有的脏腑跟所有器官的,所以我们所有的脏腑器官里面它有需求,他去求救,你你往胎元里面一灌气它就去支援了,立刻就去支援你人体需要的地方,它立刻就去支援了。所以要让胎元里面你要能体会到这三个变化,你的身体的宿主一定是比较高,就是至少你体内潜伏的那些病灶,潜伏的那些有病的地方,有受伤的地方,至少都他都能得到支援,或者你灌进去气也特别多,不仅要支援到他们,那才有剩余的才能停在胎元,明白了吗?所以不是说灌错了,比如像我们往这里灌为什么没有感觉?为什么其他地方有感觉?这是很正常。你要知道你在往哪里灌,你再往胎元灌,往这个地方灌非常好。如果我们的魂魄神志意有损伤,魂魄有损伤,魂魄也会求救的,它就会去补充你的魂魄去,就我们说精神的痛苦就会消除。所以一直这样子练的人,我们经常我们就这样子练功的人比较难得那些抑郁症、焦虑症是比较难的,我们抗压能力都会比较强。所以这个点太重要了,你就不会焦虑了。所以这样子练胎元呼吸这个练,就能够帮助我们进入意识的本体,见到心的本性,意识的本体。因为它会纠正我们意识的偏差,意识的偏执。