0210624《与汝谈心》第113讲 积累阴德的罗天平安醮

好，今天再来跟大家讲一下这个罗天平安醮。

我们广东像深圳、佛山、东莞都有疫情，但都已经清零，可是台湾地区，英国，印度等地DELTE疫情还是非常严重，现在进入一个紧张的时期。

我跟大家讲过了，疫情是 会持续三年，但对我们来讲其最大的影响是在经济上。去年疫情刚开始的时候大家能吃老本，今年已经没有老本可以吃了。所以，去年我们做的法会全部都是以增财为主，去年一系列法会有报的很多人都很开心，告诉我现在过得都很好，过的比起之前都还要好：

有找到年薪更高的工作的，有本来对工作不满意的找到了更满意的工作的，有生意不好而现在开始渐渐变得平顺能把亏损的给补回来的······这样吉祥的事例非常多，这是非常好的。

可是这个疫情它发展到现在，我们要看它后面的发展——今年难的是经济那明年难的是什么？明年难的是灾。什么灾？意外灾害、口舌灾害、官司灾害······这是有规律的：当瘟疫开始降临，然后慢慢到爆发，慢慢到要结束，它对我们人的影响第一开始在生命，然后就是在经济，再然后就是在种种的意外灾害。

这瘟疫它是一种疫气，是不属于风邪、寒邪、暑邪、湿邪、燥邪的。这种疫气在天地之间，你一旦沾染上，有可能它不会让你得这种瘟疫病，但可能是得其它会让你非常痛苦的病。

这种疫气发展到现在今年是影响着经济，而到明年更多的是让人染上口舌、染上官非，所以我们要为未来做打算。这要靠什么呢？要靠积阴德。

我和大家分享过，最好的积阴德的方法其实是做法事，我们来帮助建法会。这次玉皇宫七月二十九日启建的法会叫罗天平安醮。

在道教里面，罗天就是指所有的神圣。请所有的神圣下来，把所有众生的灾厄消除掉，希望这个世界能够尽快的恢复正常。

瘟疫这个灾难在我们中国你看不出很大的影响，但是其实它在世界上的影响是非常大的！夺走了无数人的生命，破坏了经济。

我们这个世间其实是有法则的——我们想要得到什么我们就要去帮助、要付出，就跟布施的原理一样，去帮助别人。我们帮助很多要被杀的生灵、解脱被杀的命运，我们放生，因此我们的生命也能延长，放生能得长寿。我们帮助贫穷困苦的人能够有饭吃不被饿死，那么我们自己也会衣食丰足。这种帮助就是布施，是舍一得万的。

我们想要能够最快的让我们自己的灾厄消除、经济变好，并且在后疫情时代能够变得平顺吉祥，那就是要去帮助更多正在受疫情灾害影响的人们和生灵解脱灾厄、解脱痛苦。

我们没有这个力量，谁有？天神有，天尊有，所以在道教里面要“建醮”。“建醮”就是建立坛城，上天所有的神圣看到人世间有善良的人在真心的行善，而真心的去供养他们，由高功法师作为代表请他们下降，来帮助正在受苦受难的人们。

所有的天尊、天神的力量比我们人要大，他们是受到我们的祈请、我们的供养而来到人间去帮助苦难众生，帮助正在受到疫情影响的国家和地区的人民更快的恢复的。这在无形的世界里面，我们所有的赞助者都会有一种功在里面。这是一种快速积阴德的方法。

佛陀在《四十二章经》里面讲过：你帮助一个穷人不如帮助一个善良的人，因为善良的人他有工作、有钱的话他会去帮助很多穷人。你帮助人世间的人不如去帮助、供养天神。因为天神的力量比人要大，天神可以去覆盖一个区，天神真的下降他可以覆盖几百人、几千人。他们能够让有恶念的人的念头变善，这样这些人又可以帮助很多人。你要是帮助了他们就等于间接的帮助了无数的人，积累了你的福德。

而罗天平安醮就是祈请高工祭建法坛，祈请大罗天以下所有的神明来帮助正在受到年灾、月灾、瘟疫、九恨、五苦、六厄、三灾、八难的所有的地方的所有人民能够尽快的从疫情当中解脱出来，让黎民百姓的生活能够恢复正常。

我们真诚的去希望、去祝福，请神圣去帮助所有受苦的人，神圣也自然就会帮助我们。因为它有一种力量自然会回馈到我们身上，我们自己的口舌之厄、官司之厄、疾病之厄就会解除。

希望大家能够共襄盛举！既然已经有了灾难，就希望能借这个机会尽一份力，帮助更多的受苦的人脱离痛苦，帮助别人脱离痛苦。也为我们自己积累阴德，来化解以后“后疫情”时代的种种灾厄。

这次的罗天平安醮里面会有城隍、星君、三官大帝， 高功法师们专门祭建法坛，祈请所有的城隍尊神、所有的星君、所有的三官大帝所管辖的所有的神明一起来帮助人间，除瘟消灾赐福。法会是非常有力量的，希望大家共襄盛举。

好，今天就讲到这里，谢谢大家。