20200524《来自虚空的金句》第二十四讲 真舍才能得

大家好，今天继续来讲课，今天讲能舍才能得。

“三宝门中福好求，一文喜舍万文收，与君寄在坚牢库，生生世世福不休”。每一个信佛、信道的人都经常会听到这一首诗。所以呢，有很多的信众入佛门，入宗教的门都是为了求福，也非常喜欢去行善。但是有很多时候会觉得，为什么自己做的好事，好像都没有很好的效果呢？

有这么多的法要，供养可以得福。尤其是密宗讲的更多，供龙神可以得财，供山神、地神可以得财，供四天王也可以得财。天界最富的是毗沙门天，也就是四大天王。水中最富的是龙神，而地上最富的莫过于山神、土地。只要能够让他们欢喜，就能够得到财运。又有说，供僧的福分非常巨大，生生世世不休，那为何没有产生力量呢？

以前，刚刚开始入门的时候，自己以为做了很多的好事，但觉得没有很大的力量，所以后来就这个问题请教了很多师父。在亲近了很多的大善知识、很多的师父以后，我才明白，什么叫能舍才真正的能得。

印象比较深的有几个，我今天和大家分享。供僧能够得福，所以大家最初知道了，都拼命的到庙里面，包括我自己也一样，到庙里面喜欢去捐钱，但是呢，觉得没有什么感应。喜欢到庙里去许愿，喜欢到庙里捐钱，但就感觉没有什么回应，没什么感应。

有一天，遇到一个师父，就一个出家人，我印象很深。那是在静安寺遇到的，在一起坐着喝茶，他讲的一番话让我非常的有触动。我问这师父为什么现在大家许愿都没有什么很大的感应？像佛经里面讲了会财如雨下，好像都没有发生。

那师父就笑着说，读过《地藏经》吗？在《地藏经》里面讲地藏王菩萨前世，他为了救他母亲，他是变卖家产、供养如来，都捐到庙里去了。对着觉华定自在王如来的这画像做供养，祈祷能见他母亲。因为他的行为感动了觉华定自在王如来，所以如来以神力来告知他母亲所生的地方。这是先付出了，他才有得。

那今天的人是什么？跪在佛前说，如来呀，你给赚我一千万，只要我赚到一千万，我捐你10万。观世音菩萨呀，你给我一个有钱的老公，有钱还对我好的老公，只要能如愿呢，我每个月都过来给你烧香。伟大的文殊菩萨呀，你让我的孩子高考能通过吧，只要我孩子高考能考一个高分，我就过来给你点灯。大部分人都是这样去许愿的。

那如果说我们把这个许愿的内容，用我们现在用商业语言的白话来讲，叫什么？叫做空手套白狼。先给我赚一千万，我赚到一千万再给你捐10万，那是什么？就如同你出去你什么都没有。你赚了一千万再给10万那是什么？那就叫羊毛出在羊身上。这个不是跟奉献的舍心、供养的心相应，而是跟一个贪图便宜的心相应。

是我们凡夫自己想要增福，不是佛菩萨有义务一定要给我们赐福，是我们想增福啊，我们既然想增福，也相信三宝是存在的，有福田，那当然是应该我们自己先种种子，菩萨也只能加持让我们的种子尽快开花结果，而不是这种空手套白狼的形式。

除非你前生有给这个佛像捐过金身，你前辈子有种下过这个种子，那这一生你又回到这个庙来，这个菩萨看到你，他当然会帮你。归根结底是你前生就有种下这种子，今生才有成果。那你前生没有种过这种子，你今生也没有种过这种子，你就想要不劳而获，想要空手套白狼，菩萨也爱莫能助。

那我们又应该如何去正确的许愿呢？我现在在一个困境中，我又没有很多钱，我该怎么去许愿呢？就应该像《地藏经》里面光目女一样。光目女被如来神力带到了地狱中，知道她母亲在受苦，光目女已经把所有的钱财都供养寺庙了，所以才感动了如来带她来，如来以神力带她去地狱。

她这时候跟我们一样也是身无分文的，她想要救她的母亲出地狱，她就许愿，从现在开始，度尽众生，方证菩提，地狱未空，誓不成佛。她许下这诺言，并且照做了。这种愿力，就使她的母亲脱离地狱。

换言之，你可以承诺你要做的善行，在你自己能力范围里面的，尽你所有的能力，你能做的善行去做。你立下这承诺，祈求佛菩萨帮助你，使你的愿望能够实现，那也是会如愿的，因为你已经付出了。你以颗完全奉献的心、供养的心，你立愿要以你自己的方式，尽你自己全力去利益众生，这都是佛菩萨所希望看到的。你帮助佛菩萨行使了他们的愿望，令众生离苦得乐的愿望，那佛菩萨也会帮助你实现你的愿望。

这番话听了以后我就很有感触，对我后来的学习非常的有益处。所以在以后每一次的福田我都尽自己的全力去做，没有钱就出力，“有钱出钱、没钱出力”。我读书的时候没有很多钱，但我会把每个月零花钱都拿出来放生，拿来做供养，这个习惯一直就延续到今天。

尤其是供养龙神、山神、地神，我从来都是没有保留的。所以山神、龙神、地神的感应非常的多，在我自己身上感应是非常非常的多。我自己每天都要做烟供，每天都在做。

在我读完高中要读大学的时候，在那个暑假里面我就在思虑一件事情。就要到大学里面去读书，就要去住校了，那我就没有一个安全的地方可以去修行，希望能够有一个地方可以修行。我就每天这样子做供养祈祷，做山净烟供，供养山神、供养地神。

结果分配宿舍的时候就说我们这个楼层满了，就多了我们八个人，把我们分配到一楼去了。一楼有三个寝室，我们四个人一个寝室，旁边还多了个空的寝室，我就可以在里面安心的禅修。

到了第二年有大一的新生入住了，那我只能每天在客厅的阳台那里去禅修，因为我室友喜欢打游戏，都很吵。当时啊，我就在想天热还好，如果秋天到了风很大，禅定的时候不能够被吹风，不知道该怎么办。只有继续供养山神、供养地神，做山净烟供继续这样祈祷。

就非常巧的，我的室友，一个搬到外面跟他的女朋友同居去了，一个搬到楼上去了，一个选择走读。他们三个人都走掉，都走掉了，这个寝室就变成只有我一个人，而最后一个室友走掉的那一天就是立秋。秋风一起，我的寝室就变成只有我一个人了。

所以，我们想要修行，想要障碍能消除，供养山神、供养地神真的是非常重要的，一定要有护法神帮助你。

后来呢，有很多人会来找我咨询，来找我“问事”，因为他们觉得我算卦算得很准。很多人他们都是做很多工程，做项目。然后呢，有失败的，有破产的，或者有正在进行的。他们过来，很多人我都教他们做山净烟供，做煨桑。

很多人都说，我不会做，我没时间做，我不敢做。我就问他，你为什么不敢做？他说因为我怕会断。有很多人有这样的一个说辞，就推三阻四。

我都会跟他们讲，一是分享我自己的亲身经历。第二我都跟他们讲一句话，你到底相不相信有神？这世界上有鬼有神，有菩萨？他说相信。好，你说你相信的话，我们先不说很高的佛菩萨、空行，你相不相信这神的力量比人大？他说我相信。

好，那我说很简单，那请问为什么你想要招标，拿到一个项目，你愿意去花大力气，大把的时间，大把的金钱去做公关去找领导。而不愿意每天花那么一点点时间，花上个一刻钟半小时来供养这些神明、供养这些护法神呢？我每次说了这问题，对方都会不说话。

然后我就和他讲，那就是因为在你们心里面，一个项目的负责人、一个采购方、一个领导比神重要。

如果你真的相信有这些鬼、神、佛菩萨存在，你真的相信它们存在，你真的相信山神、地神是存在的，那难道任何一个山神、土地神的力量没有世间一个小小的采购部的负责人力量大吗？你觉得一个负责采购的人可以给你带来一个一千万的单子，所以你花那么多心思去做公关，送钱、送礼，想尽办法去跟人家攀关系。归根结底，你不愿意付出时间去供养的核心原因就是，因为你内心并不相信，你不相信山神、地神的能力，你也不相信它们存在。好，对方都说我相信。

我最后就跟他讲，既然你相信，那你就应该每天抽点时间来做供养。一切说会怕断、怕做不如法呀，这些全部都是借口。如果你真的相信护法神的力量，这些山神、地神的力量，是能够给予你安乐，消除你的障碍，你就应该花时间去供养。像山净烟供这些法本，都是以前的大成就者，他们写下来的。连这些大成就者都要供养山神、地神，何况是你我。

以前莲花生大士进入西藏的时候，他做的一件事就是以马头明王去摄招西藏地区所有的地神，把他们不服的都击败，全部变成佛教的护法神，逼着他们立下誓言，要保护佛教徒。

莲师也向他们承诺，所有的佛弟子会给他们进行供养与赞叹，礼赞供养。请他们帮助所有的佛弟子们，他们都向莲师保证了。

所以莲师第一个造的叫永宁十二地母礼赞仪轨。藏文直译过来就叫永宁十二地母，如果我用中国的白话文来讲的话，那就叫保护地方国土永远平安宁静的十二位大地之神，就是地神。

莲花生大士进西藏他都要去供养地神，先让地神成为他的护法。他建造桑耶寺，要让鬼神帮助他去建立，造了这个烟供仪轨。莲花生大士这么伟大的成就者，他都要如此做，更何况是我们，我们要向成功者学习。

很多人听了我这番话，都若有所悟，回去都有乖乖的做煨桑，做山净烟供，后来反馈都非常好。有工程本来拿不到的，就拿到工程了。竞标人很多的，就自己中标了。有本来已经烂尾的楼，烂尾楼有人接盘了。有很多年找不到的债权人突然间找到了，还他钱了。这样的事情非常多。当我们在低谷的时候，至少你烧一下食子，做一下礼赞、供养，你出不了钱，你这样出力也是一种供养。

我的一个上师，他那里有一个事情我印象非常深。有一天，他在大经堂，有很多人的嘛，他突然就叫旁边的侍者去把一个老阿姨叫进来，叫进来以后给她专门进行加持修法。大家都觉得很奇怪，是怎么回事啊？

过了大概两三个月以后，这个老阿姨来感谢这个老上师。说感谢他，她的身上有癌症，经过这位老上师加持以后没有了。大家都很惊喜，觉得老上师很厉害。

老上师这个时候才跟大家讲，他说不是我厉害，这位女士发心在我们这里在我们这个庙给大家做饭、帮忙已经20年了。你们大家所吃的饭呢，很多都是她提供的。

两周前度母显在我禅定里跟我讲，这位老阿姨得了癌症，但她这么多年始终如一的供养寺院、供养佛菩萨、供养僧众的饮食，他非常的感动。因为这老阿姨哪怕得病了也继续做，庙里面也没有人知道她得这个病。他说我一定要给她治好，所以就跟老上师讲，让她过来给她念度母赞、度母咒，还给她喝度母的甘露丸的水，甘露丸泡出来的水给她喝，所以她就好了。

今天给她这个加持为什么会有效？是因为她自己20年来的付出感动了度母。老上师说，不是说我有多么大的能力，多么大功德，能够把她的病治好。那不是，是她付出的努力度母看到了，度母愿意去治疗她，消除她的痛苦。而且度母讲，只要她命终，未来多少年后，她命终一定带她去净土。后来果然如度母所预言的，她在那一年往生了，而且往生的时候有很多瑞相。

那时候老上师就说，这位女士的成就，比很多在经堂里听经的僧人都要高。她虽然不识字，虽然不懂得这些经，就是非常深奥的《五部大论》，但她做到了真心实意的护持三宝。虽然她没有钱，但她奉献了她一生，这就是最大的供养。这件事情也是让我触动很大的。

有一年夏天我跟这位老上师在一起，来了一个40岁的中年人来感谢老上师。他本来已经要破产了，去年跟着老上师去了一次冈仁波齐，回来他就拿到了一个很大的订单，做很大的工程，赚了三千万人民币。他说这都是上师所赐，非常感谢，然后给寺庙做了很大的供养。

哎呀，大家就很好奇呀，说上师你是怎么帮他发财的呀？有很多汉地的信众都很关心这件事情，因为大家都想发财嘛。我也很好奇，所以我也凑上去。

上师就讲，去年去冈仁波齐的时候，我们在玛旁雍错那里不是献宝瓶嘛。当时，我跟你们讲这个宝瓶的来历还有作用。我当时和你们讲，如法的宝瓶都是要放天珠、七宝制成的，不是你们这种最便宜的五谷杂粮的那种宝瓶。

龙，它为什么需要宝瓶？按照密续里面讲，那是因为龙有三热之苦。第二呢，龙族想成佛，但他们是龙身，欠缺成佛所需要的元素-明点。如法制作的宝瓶能够去治疗他们身上的痛苦，并且能够给予他们成佛所需要的明点。

一个如法的宝瓶要装黄金、要装白银、要装七宝、要装天珠，用特殊的药去把这些宝石、矿石，尤其天珠都融了,然后加到这个药粉里，专门再持咒再制作，才是一个真正如法的宝瓶。

当时我讲了，你们都没有反应。这上师意思就是说，没有人提出他们也要这样作一个如法的宝瓶，因为做这个宝瓶很贵嘛。

只有这一个北京来的弟子，他上来跟上师讲，他说上师是不是龙族真的喜欢天珠？上师说是的。他说他这里有一颗天珠可不可以，是以前他花了200万人民币请来的。上师看了，跟他讲这个天珠是真的。现在这个天珠不是值200万人民币，这个天珠，给收天珠的人的话，至少值一千万。

好，这一个弟子就说，我想把它供养玛旁雍错龙王，你看可以吗？上师说，那当然可以。老上师还特地关心的跟他讲，你现在生意不好，你把这个天珠如果卖了，拿到拉萨收天珠的人那里，卖了可以卖一千万，你的公司就能活。因为老上师认识那边专门收天珠的人，只要老上师跟他们讲，他们一定会去收这个天珠的。当时这个师兄的公司有800万的负债，如果有一千万进去的话他公司就活了。

当时这个师兄就跟上师讲，他说，上师你帮我供养玛旁雍错的湖龙王，这个我认为是最殊胜的事情。因为这一辈子我都不知道还有没有机会再来这里，也不知道有没有机会再做供养。钱我自己会想办法再去赚的，但这个种福田的机会我不能够错过，可能这一生我只有这么一次。你讲了，如果能让龙王欢喜，他会护佑我们，而且还会护佑我子孙。我转世了，如果再来人间他也会护佑我，会护佑我们七世，我觉得这真的是好大的一个福田。感谢上师你告诉我，给我这个机会。

上师很高兴，他就拿这天珠修了个龙王法，然后直接就献到玛旁雍错湖里面，当时跟着老上师去阿里地区的有20个人都看到。

上师说，他今天能够得到这个项目，能赚3000万能翻身，那是因为他的心感动了龙，感动了玛旁雍措湖里的龙王。老上师讲，他当时献下去的时候，就知道他一定会发。因为那个天珠抛下去，它是没接触到水面就凭空消失了。老上师说这个细节只有他自己看到，因为周围的人都在拿着自己的宝瓶去献，没有注意到这一幕。这一个出现，就代表龙接受他的供养，直接把这天珠就拿走了，所以一定会给他赐福的。

老师就讲，现在很多人献宝瓶，尤其汉人，其实都是寻一个安慰。因为任何一个宝瓶最大的一个关键，就是你要把你最心爱的东西，你最心爱的珠宝或者首饰，就要献了。对有经济实力的人来讲，一个如法的宝瓶，光这七宝、黄金、白银、天珠粉，做在一起最起码都有两三万至少，你经济能力是可以的，你就应该去请这样一个宝瓶去供养，或者你们几个人一起请一个宝瓶去供养龙王。你认为龙王真的就是要你们的五谷杂粮吗？一个瓶子装点五谷杂粮，你扔给龙王，龙王会欢喜吗？我送给你都不要，对不对。

所以如果真的按照密续里面的话，要制造成这样龙药，就是要这样的一个宝瓶它才有作用，那为什么我们今天庙里面还要做这些五谷杂粮的宝瓶？那是因为穷苦的人多，但你穷苦的人就要把自己的心爱之物放进去，代表你的心。你的真心去供养，龙王也会接受。但你们现在都只是花个几百块钱买一个宝瓶，就这样献了。那你是龙王，你会去接受这供养吗？

就好像在人世间，有人不辞千里，她没有钱，不辞千里而来，拿出一个作品，是她历时两三个月手工编织而成的手帕、画卷来供养十六世大宝法王，大宝法王非常的欢喜。上师说，那个时候他在旁边看到大宝法王非常的高兴，赐予她价值要比这块布，比她自己织的这个布大概价值十倍的礼品，还礼给她。有人到十六世大宝法王这里来给了一根金条，十六世大宝法王只是给他问候了两句而已。

老上师说，那时候他问十六世大宝法王，这给金条的你只是这样子问候一下，反而对那个妇女那么好。十六世大宝法王讲，你不要小看这妇女啊，这妇女光是这一片诚心，她只供养这一块布啊，她来世就会成为一位空行母。这一个男士家里家财万贯，他拿一根金条对他来讲没有什么，而且他只是一个很普通的心，他的发心并不纯正。

老上师就讲，这个就是心的问题。如你是龙王，你如何让你自己欢喜呢？除非要么是别人给的这样东西是你特别喜欢。例如你就喜欢吃拉萨那里的糌粑，那人家千里迢迢过来，给你送拉萨的糌粑，你会很高兴。要不然就是他的诚心感动了你。

人心是如此，法界的心，法界神明的心是一样的，护法的心也是一样的。真舍才能得，是要舍你的真心，你才会真正得到福分。

今天就讲到这里。

（宗珠读书会根据宗珠老师 2020年05月24日古典文化赏析群 《来自虚空的金句》第二十四讲 内容 整理编辑  图片来自 本群  打译 史从真 校对 jjh   有不当之处，敬请指正。）