问：（我觉得我的头好痛）

答：没事想脚心，意识放到脚心上，冒凉气正常，不要摸身上哈。冒凉气不要摸身上。说明你的肾有问题，肾亏呀，所以给它补充生气能，再给真气，所以肾里面的寒湿就会走。因为肾里面都是水，水，你一虚弱它就会凝。

问：（肾有点黑）

答：别摸，肾是水嘛，如果它没有足够的热能，它就会凝固的，跟水一样它就会寒，一寒了了就会变冰。一旦有光有能量进去，它就会化开，一旦化开来，你肾水恢复运动，那么那些冰融化就会冒寒气，就融掉了一些里面的寒，为什么会凝住？是因为你肾的亏损很大，其实也是已经有亏了啊，这个是阴阳两亏，所以说就是当亏的时候呢，现在要恢复它，比如说光明进去恢复，

问：（我刚才看到你说有龙）

答：啊，这会场这里就是有一种很强的一种，太阳一样的光下来，这样下来。先不用管，就是慢慢练。现在拉五脏只是先让它拉了一会会儿，因为因为因为这个开合要练得很好，很熟很熟以后就开始拉五脏。这个就是你八字里面的这一个，其实每个人他的八字都是不平衡的，每个人八字五行都是不平衡的。所谓的其实我们学计算八字，是建立在你要会练功的基础上，知道吧。一个是这种开合，第二个会升降，开合升降，这是两个都要练的。升就是升清气，降就降是浊气，升降，现在先练开合，以后还有还要还要纵向的还要练升降，其实我们在念六字真言转也是练升降，所以待会我们练一下升降。升降是要去转，知道吗？要转过来开合升降，真正的升降是不用发音的，你的内在意识一动，你的意识跟你的形体是配合，能量足的话，他直接就可以走，但因为能量不足，就需要用声音去带它。

问：（老师我想问下方才后面这开合是不是，就是我不太清楚咋开合）

答：你们家里面你们家里面也是一样有光，我说的会场是在做的还有在线上的所有人，因为你们跟着我们，我们一起练就全部我们就是在一个空间里的，你从阳间看是我们在不同的场地，但如果你是从法界看，从物质的世界看，其实我们其实都是在一起的。知道吗？所以全部就有一种光明就连在一起，会连在一起。其实你们如果家里面有种花的，你可以去看看你们家里花，种种，你们看看你们家里的花，看看你们家里找你们家里的花草，可以看一看，会跟平时是不同的，你们整个我们每个人家里面都都是不一样。每个人家里都会不一样。没有难受的地方正常啊，你都生病生那么久了，当然现在感觉就舒服了压，因为该难受已经难受过了呀，孙师姐。玉皇就是天。老师我想问个问题，后面开合的时候，手是咋放来的？就是往这样打开呀，慢慢打开呀。

问：哦，就是这个样子，懂了。

答：慢慢打开进去。但你首先，你手要有感觉，你手都没有感觉，你按这里你都没感觉知道吧，你要找这种感觉，在我这里，再往以后练练，就是我们要练的是什么，是你呼吸里面就是开合。呼吸的时候你给你意识一放上去就是开合，就是只要不是定业的病都会消掉的，定业的，如果有的地方慢慢你会感受到这里面是铁块一样啊，那你就知道那是定业。那就是地狱恶报的一种定业，那就没有办法。就没有办法，通过修气来化掉，不是定业的都能化掉，定业的慢慢你会发现他有个铁块，然后慢慢慢慢，以后你内是很清楚，你甚至可以看到很清楚，它上面就记录了，你以前的罪行，是你可以回忆起来你是做了什么错事，就在我们每个人身上都是有这个记号的，定业是很难化，定业是只能重罪轻报，定业就是我们只有受折磨，就是受折磨，只有受折磨才能够消。

因为光，因为你这里的反应灵敏，就说感受到这种光，就说感觉清凉，但你身体很里面很糟糕，所以说这个牌 子啊。好，而且最明显就是，为什么明显，因为凡是现在感觉很强的，排病反应很强，是因为你身上有邪气。邪气遇到这种天地间的正气，这种天尊的光，它是要逃的，知道吧他要逃，它直接就把他逼走了，要收掉的。这种光是最强的。其实最好是坚持住，一起练，坚持住。坚持住跟着练，你的意识跟着练，永远记住我的心是没有痛苦，明白吗？就像我们训练我们的心是没有痛苦，我们的心灵是没有痛苦，安住在，我们再练，你整个人蜕变会更强烈一点。永远的，我们真正的蜕变，很多很多蜕变一定是伴随着痛苦的。就是伴随着痛苦，就是没有办法，但这是好事。

以前你没有发现，只是没有发现，不是它（以前）不存在。可能到以后就是让你大病一场，可能就让你损一大笔财，或者让你做出说出一些无可挽回的话，你的家庭关系就破裂了。会有很多种可能，知道吗？知道吗？所以说一定要把它排掉。

所以我们宁可修炼的时候难受一点，知道吗？它就消了。慢慢，慢慢你会发现有的地方是像冰块一样，有的地方是像铁块，有的地方是热的，那是什么？那就是八寒地狱。是八寒地狱，八热地狱，它有八种。它就在我马上身上凝结，慢慢要把它化掉。那就是地狱之报，我们每个人身上有地狱之报，有鬼道做鬼的这种报应，有做畜生的报应，有的，都有。做畜生这种愚痴的果报，都在我们大脑里，这个里，脑子里，我们的生殖器官里。鬼道的这种报应、都有很多的恶报，不是指你做鬼。

而是指一、你食物的匮乏，尔是你生病，病的病痛，普通的病。第三种就是缺钱，知道吧，缺钱缺健康，大部分的恶报在这里，体现在人世间哈。

做畜生的恶报是什么？就是你会做很多错误的判断，然后你讲出来的话，你自己都不知道在伤害别人，让你你很想跟这个人好，你很想跟你的丈夫好，很想跟你的子女好，但你的表达就是错的。你得到的就是反效果，这就是畜生的恶报。

对啊，植物，你家里面种花种草就会发现他们开的更好，甚至花会有香味的，会有味道的，因为它们都会改变的。地狱的报大部分就是在我们的下半身，地狱的报，多显现出来，地狱的恶报很多就是在我们肾里面，肾脏里面是最多。肾脏跟腿里面是最多的。地狱的报会让人瘫痪，会让人中风，人世间体现瘫痪、中风、帕金森，那些都是地狱的报。

所以说我们在修炼的过程中，你真的如果能把它化掉的时候，人真的在蜕变的时候，你真的会出现那些什么中风的现象，瘫痪的现象都会出现。甚至失明，失明跟你们讲过的，失明、耳聋都会出现。

因为从佛教讲就是告诉你，就是你地狱之报在消除。它跟你的人体是一体，不是二的，都在你身上。这三恶道的恶报，要完全从你身上全部全部消掉。当然如果你没有这个恶报，那你很容易气就走过去了，你的脉直接就打开了。

所以我们身上的气叫业气。佛教把它叫业气，就是因为它有很多的业，黑业在里面，很多在里面。然后当你身上的气全部都清净了，它自然就进入中脉，你的三个光充盈，你的中脉就会显现，光明，用光做的时候你就开始跟虚空融合，你就解脱了。你的中脉开始显现的时候，你就已经开始离开，就已经开始离开三界了。中脉开始显现，就已经开始离开三界了。但中脉它是每个人都有，但它都不显露的，你要三个，你要三田要练出来，这里有个空间，这里有个空间，这里也有个空间要练出来。人是没有丹田的，人只有穴位，穴你要慢慢练练练，它的能量慢慢足了，才能够慢慢形成一个空间，形成一个丹田。

形成的，所以说像佛教我们练宝瓶气，什么是宝瓶，就是你 身体要化为一个瓶子，真正的一个瓶子，不是假的，它是没有缝的一个瓶子。整一个三田，歘一下化下去，所以才有宝瓶气，所以才是这样子练的，才能变为智慧气。所以佛道两家讲的词语不一样，但它讲的内容是一样的。

所以莲花生大师讲，所有的功德都来自于宝瓶气，宝瓶气它讲的是你身，可以三个丹田完全全部形成，整个人就是一个鼎炉。所以道家讲安炉立鼎，所以鼎跟宝瓶是不是很像？一个鼎一个宝瓶，是不是一个名词，所以你整个，佛教就是讲你身体要化为一个宝瓶，道家就告诉你要变成一个鼎，安炉立鼎是这样子。

很多人讲安炉立鼎只是在你的腹部啊，就是炉鼎，它其实是让你练出来的。而这个练，我们成年人练跟孩子练是不一样的。孩子很容易，它一练就通的，而我们成年人是一定要配合天时，我们要配合饮食，我们要靠药的力量来帮我们。靠我们住的地方的力量来帮我们，我们才能够去蜕变，才能蜕变。

困，困得原因就是 你的修复，我说困得原因就是你在修复。热的地方凡是在发热的地方能量在修复。(我和他都凉这是在排还是在修复？)不能揉啊，不能放身上，你手是凉的，身上有凉，放凉气凉风手凉的时候，手千万不能放身上。

痒就是风，痒就是在排风。身体里的风的就是发痒，身上凉那是身上的寒跟湿在排。看到很多人脸是冤亲债主？那是你意识里面的幻象，意识里面的幻象。所以我们说妄念，你也可以理解就是我们的贪嗔痴慢疑。

头胀头痛的是因为这个，你的这里面没有打开，它在冲击，争取要把你的头顶要打开，因为每个人头顶里面有九个窍，你只要稍微有一个，每个人顶门百会穴其实是通的，如果你百会是不通的就会膨胀，有的人会感觉眉心胀，就是这个原因。太阳穴胀那是一样的，这个地方没有打开，这在慢慢冲击它打开。

因为你打开了你才能接天地的天上的灵气，日月星三光的灵气才能接进来，否则的话，你接的灵气是很弱。应该是一想就会很强烈，你身上也会很强烈，你身上也要有很强的灌进来。你就先让那些进来呗，终于进来，都能进来，就是灵气冲进来。

慢慢练练练，有的时候你会感觉整个人就更强，窍打开的 时候，你就会觉得整个人就八熟，就是佛教讲的八素，就是八种感觉，地元素就是整个人不能动像凝固住了，地元素就是整个凝固，灌进来，灌进来。

腰肾胀是什么？就是你的腰肾里面有病邪，有一种病邪，其实那是你的地狱之报，你不知道，这一种它慢慢慢的在消。我说了凡是你想睡觉，就是因为你身上很虚，亏损很多，那种真气能量进去，让那些地方气开始足了，它就会进入修复状态。

就像人吃了有点困是为什么？就是因为人要休息。比如我们到四五点，忽然间很累的时候，就是你的身体告诉你，我要休息，要恢复，要储存。好，每个人吃个甘露丸再开始。对啊，轮回本来就是在心中啊。本来就是要吃甘露丸。是嚼一下再吃还是直接吞啊？随便你。你要嚼要吞都可以。嗡在眉心，玛在你的心窍，这条线这里啊这里面找到一个点，尼在你的音桥、叭在你的八髎、美在你的这个夹止.(1小时24分这里，不知道具体是哪里，只是听到这个夹止的发音）、吽在你的腹部。慢慢来慢慢练。我们都在发音，你怎么想的，你要会发这个音，手，手一般我们手放在这里，吸气全满，慢慢发，保证横膈膜这里是膨胀的，像唱歌那样。吸气，你看这是满的，用后壁发音。嗡。玛。音桥。尼。八髎好，意识放到你的心窍，吸气。玛。你即使在发音吐气，你还是要感知你这里横膈膜还是要膨胀的，你吸气，你要感觉你手的感觉是膨胀的。你在讲话呼气，其实它还是可以保证它还是保持膨胀的，你的意识放在这就可以。你的意识只要放在这里，它就是膨胀的。意识放在你的音桥。以后大家都是唱歌高手。尼。好放到八髎。夹紧后背心，美。放脑勺。吽。连着的，几个窍其实都是连着的。连在一起。好。手就是叉着，肋骨嘛，横膈膜其实就是在你肋骨这。肋骨，你可以找你的肋骨叉住。嗡。心窍。玛。音桥。尼。叭。八髎。夹紧。美。后脑勺。吽。好这个念到，这个，尼啊，尼是舌头抬起来，往后面。尼，尼感觉一下你这个舌头平着，尼。你和你舌头翘起来，你，两个感觉不一样，你感觉一下，你这舌头一抬起来，你念尼，你这个音桥是有感觉的。尼。感觉一下。感觉一下，它是不一样的，因为舌头跟着下面连着的，那根筋是连着的。舌头抬一下。手就是放你肋骨知道吗？老师那个夹只，是，就是扇子骨后面那，还是这个地方的背后？就是檀中的背后。心窍在这嘛，心窍其实跟它不是对着的。它并不是对着的。

八髎在这，这里是八髎。窝窝上面，八髎上面有八个孔，这个骨头，这是个骨头呀。骨头上面还有孔，嗯。嗯嗯。你上网一查也有啊。对不对，也有。八有八个孔。两个上面一点。啊，好像没开空调，开了，开了人有点多。然后开了点儿窗，因为那个。哦，是吗？开了空调我觉得跟没开跟没开一样的，打28度，再往下调整。啊，应该还可以再往下调点。你口袋发音怎么填点？前面可以吗。前面可以用。前面可以。嗯，你练完这个再练发音，

嗯。因为你有这个足的时候才能赚钱。你们感觉你现在身体跟刚没练之前一样吗。啊，会，会，人是会变轻的。你感觉你人就是会变轻的？啊，都会。神。脑子。思维会清楚。他观想那个种子字必须在观音心里面，他就在观音外面，自己（觉得）乱。那就不用想观音，那更直接就不用想观音，直接想或者就放大一点，整个人这里，整个人在这个位置，整个人就在观音心里，这个字在哪里放。就在观音心轮里？

为什么？因为就是以后练练练练练，就是采天地间的灵气。日月星的光明，地水火风的这种能源，就要造出一个观音的身体，你想观音就造了一个他出来。你要，你要，你以后你的魂魄是聚到这里的，魂魄就会变成，对吧，你的魂魄化为养料，就变成了一个，你想的这一个本尊，本尊，本尊就是本来最真，就是本来面目就是最尊贵的意思。

你想观音就可以变成观音，你想其他的就会变成其他的，知道吗？那他（种子字）自己在外面转有啥问题。我们就现在一开始练，你必须收在里面，那字他自己在外面，那你就把观音再想大一点。哦，明白了。那老师六字大明咒，我们是想梵文还是汉文的？其实是我们先只是练习，可以想汉文，没关系。可以想象，因为它的这个，这个这个。最重要是意识里面这个音。中间这字不动嘛，围绕它有几个字在动，中间有个字不动，那也可以，中间反正就想一个光柱哈。不要动。

感觉有股能量沿着脊椎往头上跑，那是你的脊椎里的脊髓发动。脊髓发动源。嗯。这里面有人吗？因为是这样的，就是说我们虽然正常的理论上，理论就是先排身体的风气、湿气，而我们的三重会出去，然后我们的脏腑就会还原。

他就，凭这个平衡，然后慢慢他就补充能量，补充能量，然后我们的这个脏腑，脏跟腑的能量充足了，气充足了，恢复年轻了，我们的身体里的脉苏醒。然后慢慢到我们的骨骼，到骨髓里面，髓道里面就通了，中脉是在我们的髓道里面，髓充满了那通了。他是这样的，但是我们在做任何所有的功法，所以练习里面其实他都会出现，他不是说这样子一层，而是它的原型是同时出现，只不过哪一个点比较明显。

身上的反应是这样，但是我们在练的时候，可能我们会开始侧重在排上面。在排风湿上面。风气跟湿气。因为这种。大气里面像成都啊，在，像我在上海长大，广东啊，这种湿气都是很重很重的，像在这个，像在西藏，现在我在大理住，高原地区风是很大的。他的风气是很强的的。

像台风。北方是风重。在高原地区啊，好像北方的风重，你看像我们在山西，陕西，山东。北方他的风跟南方的风是不一样的。

知道吧。对吧，所以南方他，北方它是风寒。我们偏南边的城市湿寒，他不一样。所以这里是湿。而在北方，是风。这两个东西都是邪，知道都是最可以把邪气引进来的，所以我们要把我们这里的风气跟湿气给排出去。风气跟湿气排掉人的阴阳，人体阴阳就会平衡。慢慢，慢慢，我们才更进一步的就是阴阳相合，阴阳相合就完全恢复我们的先天之体。

答：对，纵轴是升降。纵轴练升降。你以后要练慢慢。要练到什么程度？这样？嗯，就说你每念一个音的时候，就真的这里有一股能量，有一股电。有股热，有股电。他而且还在跳知道吗？在跳动，还有电在里面，你要练到这个程度了，你就可以去下一步。就我们直接吸气。咽口水。啊，提。会阴，然后他开始就会可以开始走。这是生理周天。从生理周天，以后还要慢慢以后连外道，外道，这是非常非常。

那生理就是很简单，每个人都能练，你认认真练。天天吃好的，你身体基础好的，三个月就可以。慢了三年，你生理周天都能恢复，都能达到。

脉道周天，脉道真正跟我们每个人德行有关系。德行越好，就越容易练开。德行有缺，他就越，他就守缺。因为脉他是在更深啊，脊椎它它的脊椎里面。甚至他就是在一种暗物质的状态。他完全是跟我们的深层的潜意识有关。你潜意识里面的，那种恶念越多。与天，与仁义礼智信越违反他就越矩，，他就没有路了，断掉了。所以你怎么练都不可能练到，脉也练不开的。

你只有跟仁义之心越好，德行越好，它是圆满的。他是有路的。让你的能量加持下来以后进行的激活。脉道都开始于脉。中脉是属于脉道的。中脉也是属于脉道。在道家里面讲的清楚，中脉其实是七筋八脉。他都是一体的，所以说中脉跟菩提心有关系。

答：啊，那中脉开不开，我跟你说句实话，只有你自己知道。还有，只有一天你自己练出来了，你才能知道别人的情况，否则你是不知道

答：对的，嗯，就是说你说的脉道中间呢。就是脊髓里面。嗯，那可能，可能你们做手术打了麻药。但是女的你要打开脉道的时候，尤其你什么脊椎打过麻药的话，你会里面那个毒会排掉的。排的时候很痛苦。

但是如果你前面基础好的话，你前面你练的人，排掉的话，你走这个就没有什么感觉。会少很多，

所以以前道家讲三三个车嘛，这种马车嘛，像马一样奔走。还在往上就是牛车吗？啊，夹节往上走到头顶儿就像驴嘛，就越来越慢了，就越来越难。因为整个脊柱全部把它给练开整个人的我们的骨节就是变365块。就把那骨头硬生生给打开了，骨头的缝给打开，打开，打开。人就会变成365块。是不是大部分，

嗯，就说那说的这个脊柱打开是个大问题。嗯。就是每个每个每一个他的领域里面，每一个门派里面对于这些词语的定义是不一样的。可能有他认为这样转的就像大头，像这里有人说啊，有人说这个以前有一个叫李少波真气运行法。他跟你说这打通周天嘛，其实它里面讲的，他说的大周天，就指着我跟你讲第一层生理周期，生理周天只要是活人，他都只要你是活人，你本身你的生理周期就是头疼，

所以为什么这个李少波他以前做这个生理真气运行法，很多人会练，很多人很有感觉，他觉得诶真的转起来了，给你灌点能量，你就过来，因为本来你的这条路都是通的，只是你没有水，知道吧，你水不够了，再给你灌点水，你不就感觉强烈了吗。

知道嘛？任何督脉活人他就是有，他就是通的，知道吗？所以这个叫做生理周天，生理就在肉体上，只要你是个活人。哪怕这个人躺在那里奄奄一息了，还是通的。只是它里面的那个能量就那个水没有了。

任脉它是什么样的人脉？他走到，你看这，你看这，经络图是这样子，从鼻子这样过来的。这样子过来的吗？

你看经络图吗？再往下啊，下面就是这样的。这样子在往后上来。所以在脉道上面这里这里这里是没有的。这里是断掉的，这里下面下面上面这两个电话是断掉。

这个靠什么？不是靠技巧。很多人去寻找技巧，但技巧是建立在你德行，你德行好的，只有真正与天地相合这个地方会。就是大家的鹊桥，鹊桥。就说鹊桥是形容，就是牛郎跟织女相会吧，鹊桥。这个搭一个鹊桥啊。就是你的品德好。天赐给你的。你就恢复了，这有个桥。这个时候再练，练。你就舌头这里会顶上去啊，会变掉的。就是说即使不抵在那里，没关系，就是真正的无形的一个暗物质的鹊桥要有。他有能量管道，能量就可以走。

因为有也不是每个人的身体都可以让你的舌头抵上去，但重点是这个暗物质的，知道吗？那个是跟你的品行有关系。哎，你下面也要有一个。下面也有一个。接起来。

下面就是你要断淫嘛，你内心的邪淫淫欲有没有消除，能不能消除掉。就跟这个，这个上面是一个人的品行嘛，这下面就一个兽性，人的兽性在下半。这个是没有（淫心淫欲），没有这个下面才发动才能连起来，它整个才能连起来。

这德行上。技巧都是可以去学的。德行是不能学的，没法学。你德行没有，技巧给你练不出来，也是会变歪掉的。

所以以前就是，到自古以来，传统就是不传这个的原因。啊，现在有很多教很多技巧，给你技巧你也练不出来，因为你这一个德行。德行没有到，你就不可能通了。最难的就这一段叫肘后飞金筋要飞上去，再到那佛教叫飞跃须弥山。飞跃须弥山，就是整个脊柱都是须弥山。佛教飞跃须弥山。飞跃须弥山就是讲的就是几。

这都是都是属于困难的。因为他，他困难在哪儿，就是我们意识层面，我们的意识层面上面的德行，他能不能跟天地之间去相合？所以这个要广修善事，广修功德，就这原因，一个你要修炼，第二你要广积阴德。

因为你帮助的生命越多，生灵越多，他们会对你有个感谢，这个感谢帮你聚起来的。所以你要帮助越来越多的生命，也要帮助，越来真实有效的帮助这种生命越多。反馈给你的力量。天反馈给你的力量就越大。

所以你要，我们从神仙要登到天仙，道教讲要登到天仙的位置要积36000功德，就这个意思。三万件。嗯。3万件善事以上，要有效，要天认为的功德，它帮你聚起来，你才能一下能登到天仙。

啊，天仙在慢慢修炼，他修的就已经不是只是人，人间做的功德了。这是要在其他无尽的世界里面做功德无尽时间里面做功德，所以说菩萨从初地菩萨开始。你只要是初地菩萨，你就化身到不同的时空里面。

你要化身，你的克隆体，要到可能要到蟑螂的世界，要做蟑螂药，做牛。做马，做各种各样的生灵，以后再合到一起。每修炼，你要再回去，再和跟你上面那个你要合到一起，就是提升。

那我们说的分离，其实肉身在一起，它的概念它不是这样的概念。

问：老师再请教一下，你刚才讲就是开始讲的那个，你说那个转的时候呢，中间有个字不动，我们一直都是几个字连起在转。中心是空的嘛，就这个盘子是空的，就是转经轮一样。转经轮那个轴嘛。那个轴是不动的呀？一般我们就想一个字可以吗。想个舍，可以吗？

答：可以。就想那一个字录在哪，不动嘛。对，太上感应篇讲的是1300善可以当天仙。地仙要300善。要做一件有效的善事，真正的天地，认为有效的善事和功德是不容易的。是不容易的，那个记录一件事不容易的。

答：对，你的这个佛教智慧身。幻化之身。修出来。道教就是叫这个先仙身，仙人的身。就是靠这个。才能够塑造出来。所以在灾劫来的时候。你要坚守本心，去做好事。

像很多人发国难财，以前他们去把口罩查价格，从三毛钱到30块。这种就是要扣分的。他削的就是他自己的福分。对吧，那时候我们都做好事，以后这种好这种事情越来越多。越来越多了。要坚守住自己的本心，要多多的去帮助别人。再有灾难的时候去帮助别人，坚持本心，你没有去谋，你不去牟取暴利，你能够谋暴利，不谋暴利，你去帮别人，这个，这个一下子就行。但这也是最难的。也是最难的，甚至你要牺牲你自己才方便。

答：啊，对呀，你就像我们上海封控的时候，你要牺牲自己在外面天天推马路，就可以装奔奔做跑腿的，对不对。是真的是有危险，而且他如果能够这样做，他又没有去牟取暴利，这样合理的利润。那就是被，被积善功，因为他的付出大于了他的收获。你付出大于收获的时候，就会记住。你付出跟收获是一样的，

那你有什么功德，没有功德。你的付出是小于你的，完全完全小于你的收获的，他甚至会有恶业。任何行业你都是可以积功累德的，就是你的付出要大于你的收获。

据说有很多。我们给人做服务业也好，你做卖东西啊，有很多服务，其实你可以给，可以不给。你可以花你的精力方便，你可以不花，尤其是当个老师。当个医生。更多的。对不对，我可以管尽力地管教孩子，给他思想品德教育，

但是，我可以做也可以不做的。我可以关心也可以不关心，对不对，我就把我的课上完就好了嘛，对不对。对不对就好了嘛，就不管，我拿一份工资就教这一点，其他人怎么样，我不管对不对，那你大可你可以再进一步，再去关心他，关心他的心灵，关心他的精神。设身处地为他着想，你的付出是大于你的收入的，那你就，那你就。做医生也是这样，做老师也是这样。就每一个，每一个行业都是这样。你的付出超过了你的，这一个收入收的钱，你就一定。会有相应的，天，就会奖励。

因为像心与心是相通的，所以别人会给你一种回馈的力量会到你身上。所以我说我们那个鹊桥能搭成。鹊桥是完全靠这个功德的。

而下面这一节，完全是靠你能不能降伏自己的兽性，这是靠自己的，这个是靠天的。啊，这是登天的，这就是登天门。你能从这里走上去就是登天了。登天门。这个天的概念已经并不是佛教里讲的，这个天的概念就是超脱轮回的天，就这个概念。

如果只是讲佛教里的这天的话，你从这走到这里，你只要走这里就已经可以了。标准的这个。气在压这个。所以真气慢慢游走的话。你在发动的话就很多，比如你想知道你的亲人，他到底在什么境界，他到底他死了，他去了哪里？你身上会有反应，你只要要想翻，你身会有反应。你就会知道了。所以你要练透。练气是非常重要的。

所以自古以来都叫修道的人，都叫练气师。佛教也是叫你练气，道教也是叫你练气，所有的。所有的真正修炼的都是教你练气。那只是你的生命能，你要运用到哪个地方去？运用到哪个地方去？啊，你的意识我们放在解脱道。你就会有解脱的果。

你如果只是用来，诶，连一个金钟罩铁布衫，那你就练下层。金钟罩铁布衫那种练金刚不坏体的练的是形神合一，练的其实很是高明的东西。对，现在很多人练习只是练武术了，就扛打去了，表演去了就很可惜。

现在瑜伽就是瘦身的，美容养生就是做成这个这个。这个好吗？也很好，他都是一个基础，如果能把他欠缺的东西，你学着加上去，他又重新就会变成一个解脱的法。

所以传统的真正的瑜伽，古典瑜伽，修炼的瑜伽还是在佛教里，藏传佛教是最多的。藏传佛教里面扎龙，你看起来就是瑜伽，就是古典瑜伽。这是古典瑜伽，像皮毗卢巴尊者，他们都有写的，莲花生大师，毗卢巴尊者。呃。还有那个大翻译师。每一个大伏藏师大翻译师，他们都有它自己的一个瑜伽功法，就是扎龙。藏传佛教扎龙，它是属于最保密的，根本就不教你。或者只教你动作，但很多内容他不教你的。就这个原因，

因为他是。很密的，越秘密他力量越大。道教一样的，你做体操嘛，就一样的一个八段锦，像你看现在这边有什么健身版八段，怎么来的，就是从功法上面提炼出来，变成了健康操，健康操。八段锦不是那样子，知道吧，所以说这个张道长传的八部金刚功，其实就是他一个古法的八段锦的一种，

嗯，八段锦有很多种内容，它是其中一种。但是他再上面，他还有东西。还有东西，他练的，因为道家练功它不是练形，练的是气，你通过这个动作，你让你的气要到什么程度，要形成什么样，形成什么，哪一种感觉。好，要这出现哪种感觉，哪种现象？这个是很重要的，但他有个动作是这样吗？他长寿功里面有个动作是这样的，一看就知道。

他这个是干嘛，这个是让你脊椎里面的气往上。我们练过就知道了。是你你手移动的时候是里面的东西在动。。这个，这个都是师傅带的，你练过那个，我们练内家拳你就知道了，内家拳的东西全部都是，要这个师傅帮助你的，帮助你找到这个感觉，找到这个。不谙桩一站，你真的要谙一个，按的这个怎么走出来？教练的矛盾桩，一站是真的有个矛盾在你手上出来的。

知道吧，道家功的核心在这个上面，就在这些上，在这种你看不见的，你也没有办法去形容。所以能够传的只有一个，形。形就形，没有神。那你就是体操。当然，做这些形总比练体操好。

太极拳本身是36种境啊，太极拳36种境地，36种气的运行。啊，像王立平老师他们这是，这是讲出来是真的，这八卦一缺。但王立平老师没有传出来。像这个龙门派里面核心就有，就是36股力怎么用，力，就是身上会有36股气形成。

36股气。外奉就是变成变成格斗。内修就是变成这个这个内在的脏腑能量就化为一个球。这球，真传给是可以打人。还可以变化，就是帮助你的元神如何化为元神。外面现在就变成30式了，我跟你讲，其实三十六三十六股力量，不同的气，这叫天罡，36天罡。只有形。去练太极，你这样子练。很多人去表演练，最后。结果越用功，他的膝盖跟胯全部废掉。越用功的人越会残废。用功轻的人，他的膝关节会磨损。会磨损。磨损，你越用越磨损，但是磨损是不可，是不可恢复的。是不可恢复的。因为它本身就不是动作，而是你里面的东西，你里面的真气。

所以桩功你要练到位，然后他们每一个动作都是桩，你说这个13式是什么？13式他就是13种桩。他在桩的状态里面。你整体已经化为一个整境来练，但，但你这怎么教啊？来那边站着来，我教你5000块，来，你给吗？一个小时5000块，你给吗。你说哦，就这样站着呀。很多人没有这个意识理解的哈。所以达官显贵现在练的都叫吴式太极。吴氏太极，就这一个小时2万。

一个小时收2万啊。只有吴式太极，他练的太极是很厉害的，他们都都有，都练到化境。

吴式太极不是新加坡的这种那个李佳吗，新加坡总统李加吗？李佳，这些财阀他们练的。还有像李嘉诚他们下面，这个财阀的人练的，是不教平民百姓的。因为你教不起。因为你没钱上这个。

以前学，比如你学那若六法呀，学佛教的这种方法，他一样的。你要用黄金去换。堆上一堆黄金，他才能教。因为你没有，你拿不出钱，你就不够格。就是不够格，就这么简单。啊？李宇说，她一个朋友练太极膝盖也受伤了。

这很正常啊，太多了，越勤快的废得越快。越勤快，你不勤快，练的还没事。好多人放大假。对啊，练太极他那个半月板会坏掉。你越勤快的，废掉的越快。一样子，因为它缺了很多东西。你怎么练也练不出来的？你根本练不出来。

什么原因造成的，就说了嘛，就是因为第一你真正要培养一个人，你要花心思在这上面，让他真正完全练成练到，练到了。以前的怎么练，从小练，王府里面请一个专门练练太极的过来，专门教我的孩子每天泡药浴。每天泡药浴，每天吃的要好，每天盯着他练。每天盯着他练，练15年。从六岁开始练，练15年21岁可以的。你才会，才是会啊，还不是精通啊，还不是精通啊。那，那就废掉了吗，就这样？

啊，这个不是就成功了吗？你要培养一个这样，你要这样子，练一个人出来怎么练，以前都是王公贵族家的，或者是你平民百姓家里面呢，有这个传承，有这个认知，你肯把所有的钱都花在这个上面。才行的。

就像以前那些拳师啊，武将啊，反正带兵的武将，你看这都是名门之后。都是名门之后，就这个原因。其实大家都是有福的人，因为以前也是要有钱人才能练。你也是要王公贵胄才能练，所以以前密宗啊，道家啊，都是王公贵胄才能练，根本不是平民百姓练的。嗯，你没没这个资格的。没有，没有这个资格。

形好教神很难教。神就是在于你的精髓，就是你的每个人的气感，你要到位，你要形成，还要往里面走，甚至更往里面走，更往里面走到传功，传功是要折这个老师的寿的。

所以练出生命能，就是这个寿。传功就是要折寿的。所以密宗里面的密灌顶也是密灌顶，他都是要折寿，全部都要折寿。就这个原因，所以凡是你出去教的多的人都活不长。啊，教越多越活不长，都是这样的。

然后只要认认真真传法的，一定活不长。你不传，不怎么传的，自己修的，都能活得比较长。就是这样啊，就是这样，真的是这样。

知道吗？哪怕基础的法也是的，基础的法就是说你要有一颗这个奉献的心，才能去教。你，没有奉献的心千万不要教。因为开始的时候我们教，我们都会很兴奋。会出去教，但有的时候你会遇到很多打击。然后你越练越练，你会发现原来练这玩意儿那么花时间啊，那么花时间，那么花精力啊，你自己练了很多，你去付出，然后你发现你根本就没有达到你想要的效果，

因为你去想教别人，很多时候我们内心里面想要得到的是一个正面的反馈，至少有个感谢吧。对吧，更希望我们需要有一种崇拜吧，对不对。但你发现是根本没有的，你的内心就是一挫折，你自己也练不成。

所以跟大家反复讲。你练，绝对不要去跟别人讲，千万不要讲。不要去讲。千万不要去讲。这是很重要的。千万不要去讲，因为你练练你的心态也要达到，去教，你去教就是这种奉献的心态。就你练出来的能量没了，没了就没了，知道吧，

因为你练气，我们练气练能量，它一样的是一种布施。是一种贡献，他没了就没了。你不能再，如果这样想。你赚了200万，不是赚了200万没了。捐了就没了，哎哟，心痛啊，你知道吗？

练功练气的人最容易的执着就是执着在气上，哎，我的气没了，对不对？我好不容易把我的身上的能量练干净啊，哎呀，气练干净，脏腑练干净啊，就被污染了。

你一定要，不能够在意，也要有个牺牲精神，一定。记住，一切一切是来自于德行，跟天融合，要与天融合。寿折了要不要紧，不要紧。活的长与短不要紧，一定要有这个心态。

健康与否不要紧。这些都不要紧，什么要紧？我身上的业要放。我过去做的错事，我要弥补。动作要轻报，这就值得。因为本身就是我过去做了错事，受了惩罚，今天放开就是重罪轻报，要有这样的一个，一种责任心。对自己要有责任心，对别人有责任心，要有这样的一个心态。

所以说练练练一定要有脱胎换骨的这种感受，你能够承受痛苦，你才你才能够去教。要不然，你人是没有承受痛苦的能力的。这个就是意识。这个是意识。

气没了会白练吗？其实不会白练。因为永远永远的见解，只要巩固，人跟天本来就是一体的。这佛陀讲啊，我们本来就是，我们本来就是佛性。做的事情都是你应该做的，都是一个缘分应该做的。这是很重要的。

所以这个练，慢慢练，练练，还要练这个练练这里。这里要练开的。技术，技术上肩要练开。啊，肩 要练开夹只要练开。但现在我们不会教那么多，因为先你先要有能量，先有气。这个能量还是纯净的时候，要带着一个善行，你有一个真正的善行。而且还有反省自己，永远不要认为自己永远是对的，那你就走火入魔了。会疯掉，练这些功法，练能量，你会疯掉的，你绝对不要认为自己永远是对的，绝对不要认为自己是主角。我就是主角，位面之子，天地都要听我的就完蛋了。有这想法就完蛋了。

修的越好的人，永远是越谦虚的。一旦我们自己膨胀了，你就看一下自己，你就知道了，我这个走偏差了，要拉回都要时刻反省。

所以密宗里面，密宗和道家都一样，一开始就让你反省。所以为什么密宗现在都叫你要修加行，要修金刚萨的忏悔，就这个原因。

但是现在很多人把忏悔重点是放在念咒上。我就每天念十万百字明咒，没有把重点放到反省上，所以就没有任何验相。很重要，这个大家切记。

因为今天我们采的是一种金光，你的这个思想教育跟不上的话，这个金光会在你身上会散掉，散掉的不是说谁散的，是因为你思想品德不好，他自己就散掉了。

虽然我们很难得，我们还做了法事，对吧，我们做法事又练功。呃，让这个你，你花的钱不能白花知道吧，你好不容易花钱参加这个法会，你这个钱不要白花知道吗？这个能量到你身上，光明到你的身上转换的魂魄，真的是会把你很多灾厄给消掉的，转变的至少是未来你60年，这个60年的大大的一个运气。

你不要因为你自己失德的行为去把它给浪费了。一旦浪费。没有第二次，再等60年，再再等一次，20年后有个八星连珠，但我估计我看不到，他也不是现在这个月份，也不是现在的时候，20年后有个八星连珠。这是。我们最后能遇到的，

因为还有最后一个九星连珠，还要大概再过200年，就是3000年一次，我们都不在了，都不在了，但20年后还有一次八星连珠，2040年八星连珠。啊有可能会的，20年后。还行。你不要把这次机会浪费掉了，你再等个20年。，先反省再念咒，对呀，这样对的。当天反省。

你当天他的这一个意识的错乱就消掉了，因为你我们如果带着这一个去睡觉的话，但是输入到你身体的意识。就跟我们生病一样，把它这个邪风痰在它的表层，你不能睡一下，不管他，他啪一下往里面走，到你的经络。再啪一下往里面走到你的脏腑，到你的脏腑，那就惨。就是它在表层的时候就排掉了。翻倍，翻倍增长。对呀。这是重点。

大家还有什么问题吗？