在我长久的问事咨询里面，有很多人过来问他自己的事情。我常常听到的一句话那就是，我自己要求不高啊，可是要达到怎么就这么难呢？

我说你的要求是什么？他说，我也只是希望自己和家人身体健康点，父母没什么病、长寿，然后呢孩子正常上学，自己口袋里面再有点钱。我和他讲，你这个要求其实是很高的。他愣住了，说为什么？

我说，你的要求就是叫五福临门，五福临门是最难的，这个可以说是我们中国人的追求。

《尚书·洪范》篇里面最早出现五福，五福是指哪五样呢？第一样叫做平安，就是你没有什么意外灾难、不会遇到地震、火灾、飞机失事、刀兵劫难、战争、饥荒、车祸，这叫平安。第二个叫做长寿，也就是健康长寿，身体健康，而且寿命又比较长。第三个叫做富，就是有钱、富裕。第四个叫做好德，好德也就是自己还有自己的子孙都能够拥有优秀的品德。最后一个叫做善终，就是最后我们死的时候，能够没有痛苦地死亡，并且去到一个更好的世界。能达成这五样，叫做五福临门。

五福临门，我们不要说占到全部，如果你能够占到前面的四样，除去善终占到前面的四样，你肯定是在社会这个金字塔的上游，一定是富贵中人。大家想一想，我说的对不对。

有朋友过来问事，有问到，哎呀，我财运不好，我多想有点财运。我说，我看你财运挺好的，你要的财运是多少？你觉得多少钱才够花？

然后这个朋友就算了一笔账。他说，现在大家都趁年轻要给自己买一份养老保险，父母老了也要有养老保障吧，孩子上学要有养孩子的基金吧，还要准备足够的钱能够让孩子长大以后结婚用，对吧，这样自己的责任才能了。那么我们还要有住的地方，还要有饭吃，住的地方吧，还要买套房子吧。这样算下来要赚到2000万也就够了。他说我要求不高，只要赚2000万就够了。

我听了傻眼了，我跟他讲，2000万人民币！赚到2000万人民币，你认为你会是一个穷人吗？你肯定是富裕阶层啊。我说，你追求的这不是平安，不是一个小的事情，你追求的其实是富贵，就是五福临门里面，你至少是追求的前三样。来的人听了也愣住了。

有很多学佛的人、学道的人总是抱怨自己很认真地在行善、做功德，要求一个平安吉祥，怎么就这么难？经过我给他们剖析以后，所有的人都会发现一件事情，那就是自己根本就不是在追求平安，而是在追求五福临门。追求五福临门，也就是成为一个人上人，社会金字塔的上游。

我们中国人在骨髓里面的追求其实就是五福临门，五福临门其实就是成为人上之人。所以中国人都希望出人头地，成为人上人，就是追求的是富贵，追求的是成为社会上的富裕阶层，没有达到富裕阶层，中国人都不认为自己过得去。那要成为社会的富裕阶层，大家想一想是不是很难？当然很难了。

所以有的人问，哎呀，怎么要请个好的风水师来看个风水，或者调整个风水，这风水师收费怎么都那么高啊？我都会跟他讲，一个好的风水师都是经过很长时间学习，都是花了很多精力的。像我自己学习也都是要拜师学艺，对师父是一定要交礼金的，都是要花很多钱的。

真正有能力的风水师，在古代称之为畴人，田字旁加一个寿命的寿，这个字念chóu，清代有一本书叫《畴人传》。《畴人传》里面的人物都是历史上赫赫有名的，都是做丞相的。畴人的定义就是自然科学家，精通天文地理学的，在古代是倍受尊敬的，是伟大的自然科学家，就是今天科学家的地位，只不过他们懂的是自然科学。

所以古代，在汉代的时候有三个职位是最高，就是司徒、司马跟司空，其中司空这个职位相当于现在七个常委里面的一个位置。司空掌管的就是所有的土木工程，例如黄河改道；城市建在哪里？然后城市里面如何进行规划？东南西北，是东区做生活区，还是北区做生活区。西区做商业区，还是南区做商业区，这些都是司空这个职位来掌管的。皇室的皇宫的修建，所有各地宗族寺宇的修建，全部都是司空掌管。

司空就是懂得阴阳五行、天文地理的真正的自然科学家，每个地方都是司空来把关的。而最高级的阴阳五行的这些道理，其实等于就是我们现在讲的最先进的科研成果，民间的这种就是这些畴人的智慧结晶，都会汇集到司空这里，可以讲就是战略性的科研。所以司空只要到了一个地方，基本上都会知道这个地方的祸福吉凶，到一个宅子就知道这宅子的祸福吉凶如何。所以古代有句成语叫做“司空见惯”，司空见惯的成语出处，真正是来自于这里。

因为这种学问本身就是很深奥的，就好像今天你要去成为一个能够研究石墨烯的科学家，研究天体运行的科学家，研究暗物质的科学家，都是非常坚难的。你要有天赋，你要有才情，你要有努力，同时呢你还要有财力，上这些名牌大学，然后读到博士生，读到博士生后，最后成为科研人员，这是要花很多钱很多时间的。同理，一个真正的大地理师，一个真正的风水师，真正有能力有传承的风水师一样是如此的。

在古时候，你买了一块地，基本上都会请好的风水师来看。所谓的看风水是什么呢？就是在这块地上面进行设计，如何在这个地上面设计一个建筑，住在这个建筑里面的人能否得到平安？或者在一块地里面进行设计，比如设计一个墓地，这墓地只要设计出来是可以至少放九代人的棺材，让后人都能够得福。这种叫做看风水。

看风水就是在做设计，使居住的人或者说是亡者的后人都能五福临门，也就是使后代都成为富裕阶层。今天你的房子要装修，请人来给你设计，你难道不给别人设计费吗？对不对。给设计费这是很合理的，不同水平的设计师收费标准不一样，这很正常，因为这是属于知识付费啊。

而真正好的风水师能够让你五福临门，能够让住在里面的人，或者是这个亡者的后代，三代、七代子孙都能够富贵，那等于就是顶级的设计师，收费高是正常的。所以别人没有任何的义务来帮助你富贵，这是很合理的。

我有好几位师父教导我风水学，我花了很久的时间去学习。我师父就告诉我，对于这些善良的人，但是他遭受这不良风水的影响，我们呢是修行的人，都要有仁慈之心，可以让别人随喜，帮助他们化解不良风水的影响，让善良的人能够得到平安，得到吉祥、得到福分，这个是上天所希望看到的。

本来活人和亡者居住在哪一个地方，都是按照自己的命运跟福分来的，而这些命运福分都是来自于前世的因果业力，恶业成熟，要遭受恶报，所以才会居住在不良风水的地方。

可是上天都是留下一线生机的。如果这个居住在不良风水地方的人，他今生积德行善回馈社会、任劳任怨、内心不抱怨又孝顺父母，这样的人有善行，那就应该可以去帮助他趋吉避凶，那么这样的人也才有可能得到一个高明的地理师的帮助。

而反过来，一个人如果没有德行，他居住的地方有不良的风水在影响他，他自己相信风水学，可是不去积德行善，虽然他愿意花很多钱在做风水上面，上天也不会让他遇到一个真正懂风水的地理师来帮助他。他的善业不够，只会遇到低水平，或者是骗子来给他看风水调整风水，设计风水，最终他还是会得到应有的恶报，不会有善报。

所以师父们都告诫我，我们行道济世都是给人随喜，我们不能够去贪。可是如果来的人他要追求的是五福临门，追求的是富贵，那就不是行道济世了，那是两回事情，所以在我师父他就是有定价的。

最近有一个朋友过来，他听说我的水平很好，想要邀请我到一个地方去看风水。结果跟他一接触一问才知道，他是想请我去看一个坟地，是要把一个山开发成坟地，然后卖墓位来赚钱。

我直接告诉他，我们所有行道济世的人没有义务要来帮助你的这个商业行为，行道济世是帮助善良的、有危难的人。而你要请人帮助你这种商业行为，追求赚钱、追求富贵的这种行为呢，可以，但是你就要付费。我告诉他，这种只有我师父是会设计的，但价格是不低的，你能接受就可以来邀请。来人就默不吭声地走了。

我心里就想说，如果你想要追求赚更多的钱，想要追求富贵，变成富裕阶层、要五福临门。如果连等价交换的这一个基本原则都不遵守的话，只抱着一颗要占别人便宜的心思的话，这样做人间的生意都是不长久的，又何况是要得到天文和地理的帮助，那是更加不可能的。

“福人居福地”这句话也就是指这个意思，你要有相应的品德才能住在相应的地上面，你才能得到好风水的地。因为每一块地，不管阴宅阳宅其实都是有神明在守护着的，你没有相应的德行，你是不可能，也没有办法在这个地方的。

可是现在呢，很多的佛教徒对“福人居福地”这一句话是有一个误解。像网上流传很广的一个故事，有一个风水师就是出场费非常高，但他水平也很高，有一次有人邀请他去看风水，这个邀请者开车载风水师去看他家家宅。在路上通过与他的相处，风水师发现他的品德非常高尚，然后到了要看风水的地方，风水师直接拎起包就走说不用看了，这个邀请者就问为什么？风水师说，你品德那么好，你住的地方风水肯定好，你自己就是最好的风水，因为你自己是一个善人，你自己的品德就是最好的风水。

在网络上面这个段子流传得很广，然后很多的佛教徒就认为，我只要念经、拜佛、行善，我在的地方风水就自然会变好。这个段子因此误导了很多学佛的人。很多学佛的人（指香客）很努力地念经、拜佛、做善事，做了半天都没有五福临门，就会抱怨仙佛不灵验。

第一，佛陀讲经说法是说给善男子善女人听的，他们的力量，会帮助大家得到五福的第一个福，平安，也就是消除很多的意外灾难。所有仙佛的慈悲誓愿都是给大家带来平安。要得其它四福必须首先成为善男子善女人，认真修持，一门深入！

所以你看一些宗教地区或国家，像西藏、像印度，大部分人都是只求平安。在活着的时候一切的享受都不重要，都可以舍弃，可以没钱，可以没有子女，只要让我有充足的时间和平安，让我能够精进地修行祈祷，我只希望自己死了能够往生净土，或者到天界到天堂。

世界上宗教的定义都是这个样子的，我们佛家称之为出离心，就是具有出离心，世间一切都可以舍弃。然后愿意奉献自己的一切给所有的生命，一心一意只追求净土，追求这个无上的永恒的天界、天堂，或者是大道，这是每一个宗教的立意。所以和追求富贵其实并不是一回事情，这是第一点观念是要纠正的。

第二点，术业有专攻。你现在如果得了感冒，应该去吃感冒药，而不是应该念经。念经念咒并不是针对你的感冒的，是让你解脱生死轮回的。其实你只要吃个感冒药，你的感冒完全就能好了，并不需要通过念经、念咒、祈祷神佛降临让你的感冒好，这是不合情理的。

所以同样的，你是想要发达致富的话，我们改造这个环境，风水就是环境，通过阴阳五行的运行，懂得阴阳五行并顺应它的规律去走，你自然就会得到五福。

你是一个有品德的人，但你居住在一个不良风水的地方，你真的有品德你也一定会有救。

我去过很多人家里，我发现有很多人他们很善良，体现在哪里呢？一，不占人便宜，为人非常慷慨。师父说，我们给人随喜，其实也就最能够观察到人心，每一个好的地理师只能帮助心好的人。

有的人他觉得你是随喜，随喜他们就变成随便，巴不得一分钱都不出，要让你帮他们家平安而且致富，有一项没达到，出去就开始说你，污言秽语地去攻击你了，这种人你也就不用去帮了。

有的人他并没有很多钱，可是他特别的有心，对神明、对于帮助他的人他特别知道感恩，逢年过节都知道有一声问候，永远记得你对他的帮助，这就是有心。有心的人就会得到上天的眷顾。

他们会体现在哪里呢？一是遇到灾难，这灾难将要出现成熟的时候，他找到这个老师这里，正好遇到好的老师，好的老师给他一点拨，他的这个灾就没有了。

或者他自己就会莫名其妙做些正确的事情。因为我去过好几户人家，他们家里面有煞，可他们居然都会养乌龟，而且养乌龟的位置就放在煞位。

我和大家讲过，养乌龟是可以化煞的，但他们本身都是不知道的。有几个人我问过他们，为什么会养乌龟？他们说就是看到乌龟要被杀了，很可怜，所以他们就把它买了回去，又不知道放生放到哪儿可以让它们活，所以就一直养在家里。养着养着从小就养到大，养大了就变家龟了，更加不敢放，所以就一直养。而恰恰他养乌龟的地方就是可以化煞的地方，所以这个才叫“福人居福地”。

你是有德行的人，自然会有福分。居住在一个不良风水地方，你也会得到贵人的指点，或者会做出一些正确的决定，摆设一些正确的东西，而改变你的家宅风水。